黃巾起義處“三國男團龍聚首”(一)

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不是富商大賈,就是個走街串巷的鄉村郎中,給人看看頭疼腦熱的小病。您可別小看這鄉村郎中,那時候的老百姓窮啊,看不起城裡太醫院的官醫,官醫看個感冒都得要半石糧食,老百姓哪拿得出?全靠這些走街串巷的郎中續命。張角看病有個跟別的郎中不一樣的特點,不怎麼收錢,或者說,他收的不是銀子糧食,是“信仰”。他自稱“大賢良師”,手裡總拿著一根九節杖,油光鋥亮的,說是太上老君親傳的法器,能驅邪治病。看病的時候,他先讓病人跪在地上磕頭,嘴裡念念有詞,懺悔自己這輩子犯的“罪過”,比如偷了鄰居一根蔥啊,罵了爹娘一句啊之類的,等病人磕夠了頭,懺悔夠了,他才閉上眼睛,嘴裡嘟嘟囔囔念半天咒語,然後拿出一張黃紙,用朱砂畫一道符,燒成灰之後兌上涼水,讓病人一口喝下去。您說這符水管用嗎?說實話,大概率是不管用的,可奇了怪了,還真有不少人喝了之後,病就真的好了。

這裡頭的門道,咱得掰開了揉碎了跟您說。一來,那時候老百姓的病,大多不是什麼疑難雜症,都是餓出來的、凍出來的,比如冬天凍著了,得了風寒,或者長期沒吃飽飯,身體虛弱頭暈眼花。這種病,隻要喝上點熱水,發發汗,再吃點東西墊墊肚子,好好歇兩天,自然就好了。張角那符水,說白了就是涼水,可病人心裡信啊,覺得這是“仙水”,喝下去之後精神一放鬆,再加上張角囑咐他們好好休息,病自然就好了。二來,張角這人心眼活,會選人。他專挑那些病情不重、有自愈可能的人“治療”,比如剛得風寒的年輕人,或者隻是有點虛弱的中年人,這些人治好了,他就敲鑼打鼓地宣揚,說這是“黃老顯靈”,是他的九節杖起了作用;要是遇到那種得了重病,比如肺癆、瘟疫之類的,他就先看一眼,要是覺得治不好,就說人家心不誠,罪孽太深,神仙都救不了,跟他沒關係。這麼一來二去,張角的名聲就跟長了翅膀似的,傳遍了巨鹿周邊的十裡八鄉,老百姓都把他當活神仙供著,家裡有病人就往他那送,沒病人也去磕頭燒香,求他保佑平安。有回張角路過一個村子,村裡的人全出來迎接,擺上水果點心,跟迎接皇上似的,比村裡的村長還有麵子。

可您別以為張角就這點本事,他這人可不簡單,不光會裝神弄鬼騙騙老百姓,還有實打實的政治頭腦,比朝廷裡那些隻會撈錢的官員強多了。他天天跟老百姓打交道,最清楚老百姓對朝廷的怨氣有多深,就跟一口快燒開的鍋似的,就差最後一把火了。他就借著看病、傳教的由頭,暗地裡發展徒眾,擴大自己的勢力。他收了兩個最得力的徒弟,一個叫馬元義,一個叫唐周,這倆人文武雙全,幫著張角打理事兒。然後他把徒弟們派到全國各地,青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八個州,差不多大半個中國,都有他太平道的人。這些徒弟到了地方上,也學著張角的樣子,給人看病,畫符念咒,宣揚“大賢良師”的神通,再偷偷發展徒眾。就這麼著,十幾年的功夫,張角的徒眾就發展到了幾十萬,這在當時是什麼概念?您得知道,東漢末年全國人口也就五千多萬,刨去老人、小孩、女人,能打仗的壯丁也就一千多萬,張角一個人就拉了幾十萬隊伍,比朝廷的正規軍還多一倍不止。那時候朝廷的常備軍也就二十多萬,還分散在全國各地防守邊疆,內地的軍隊沒多少,張角這幾十萬徒眾一集合,比朝廷的軍隊還嚇人。

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