宋山之上有棵神木，名楓木，也就是常見的楓樹，楓樹哪地方都有，一種最常見的植被怎麼就成了神樹。
其實最早的楓樹就生長在這片地域，平常見到的楓樹都是從一個地方移栽過來，而宋山便是天下楓樹的祖地。
宋山楓樹其實大有來頭，甚至可以追溯至太古年間的逐鹿之戰。
逐鹿之戰後，蚩尤被應龍誅殺，屍體被黃帝用九根首山之銅製成的鐐銬捆綁，多年來一直遭黃帝鞭屍。
不得不說黃帝對待自己敵人那真叫一個殘忍，不僅將蚩尤鞭屍，還將蚩尤後裔一個不剩殺了個乾乾淨淨，雖說身為一代帝王當施雷霆手段，一代帝王之路注定屍山血海血流成河，但也正因為這一點，後世一些統治者對黃帝很反感。
儘管兩方有矛盾，但也僅僅是部落上的衝突，蚩尤既不曾殺黃帝父母，也不存在奪妻之恨，至於黃帝為何下手這般殘忍，別說後人不理解，就是漫天諸神也不理解。
不過看到後麵的曆史，像那位千古一帝的天可汗李世民發動的玄武門之變，黃帝的殘忍手段貌似也沒那麼不可理解，隻能說一山不容二虎，必有一死。
後來黃帝於仙都乘龍飛升，他兒子少昊解開了蚩尤的鐐銬解下，桎梏被少昊丟在宋山之上，桎梏鐐銬化為成片的楓樹林，每到秋季，楓葉就會變紅並落在山間，赤紅色的葉片似乎是蚩尤的宣誓，表達對黃帝殘忍手段的不甘與憤恨。
當然，這些不過是傳說罷了，通過李言觀察，宋山的土壤屬於疏鬆肥沃且比較濕潤排水較好那一類，這樣的土壤是非常適宜楓樹生長，尤其是紅楓。
加上周圍環境相對較冷，可能是靠近南極的原因，更加能夠證明紅楓的生存條件。
況且宋山光照條件好，加上地域太陽光也不強烈，於是李言猜測這裡必然有楓樹的種子，正好在鐐銬下麵，蚩尤的怨念及發臭風乾的血漬與楓樹種子相輔相成，紅楓沾染了兵主神的一縷神性，使得紅楓林與普通的紅楓多了些不一樣的靈性。
育蛇就盤在紅楓周邊，有的纏繞在樹樁上，有的倒掛在樹梢上，吐著信子盯著李言一行人，還有兩條蛇相互螺旋式纏纏綿綿在一起，像極了DNA雙螺旋結構。
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雖說紅楓是依托束縛兵主神蚩尤的鐐銬而生長的樹木，實際上與普通楓木並無多大區別，僅僅是多了一絲靈性，但楓木除了沾上靈性，也在鐐銬數千年煞氣的滋養下，已經具備了降妖伏魔，驅邪鎮煞的效用。
若是將紅楓木製成法器，比如木劍，其威力不比桃木劍差，甚至還要強上三分。
桃木劍厲害，不僅僅是因為桃木屬陽，天生自帶鎮邪之效，萬鬼難侵，更是因為桃木曾是射日天神羿心頭血所化，羿死後被敕封為宗布神，司管天下萬鬼，因此殺死他的桃木也具備了驅邪之用。
加上桃木在五行中屬木，生於東方，是最純正的東方乙木，恰好太陽東升西落，蓬勃的朝陽陽氣最甚，長於春季，承萬物生發之機，采天地之靈氣，吸日月之精華，具備罕見的純陽之性。
但宋山的楓木就不一樣了，兵主兵主，主兵戈戰爭的主神自然比宗布神牛逼，人家蚩尤可是差一點就成為天帝的人物，楓木製成的法器蘊含著恐怖的能量。
如果隻是做成法器那還不夠，桃木劍激發力量需要心頭血，所以很多道門修士降妖除魔時，經常咬破食指中指，十指連心，以心頭血注入桃木劍，陽血遇陽木，陽上加陽為極陽，極陽誅殺一切陰邪。
楓木做成的法器就不一樣了，以人類的心頭血還無法激發潛藏在楓木中的能量，這時就會有人問，既然無法激發，再厲害的神木做成的法器不也是廢品。
俗話說三步之內必有解藥，依樹而活的育蛇就是激活楓木力量的關鍵。
育蛇全身赤紅，蛇頭處長有一根獨角，尤其是蛇眼上生有一簇紅毛，不仔細看還以為是蛇眼在冒火呢！
隻要仔細觀察就能發現，育蛇的顏色與紅楓葉十分接近，因此好幾條育蛇與紅楓幾乎融為一體，為什麼這種蛇隻在宋山生活而不在其他地方？
說明育蛇與紅楓是相輔相成的關係，育蛇以紅楓結出的果子為食，紅楓果對人來說有毒，但對育蛇來說卻是大補之物，育蛇吸收了果子中的汁液，而紅楓種子隨著糞便再落入土地，重新生長。
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