林霄緩緩他豎起一根手指：
“其一，定序成文，以五行為根基，以其生克為‘骨’。”
他輕輕停頓，聲音沉穩，“五行相生者，如草木滋長、火焰燎原，乃順應天道，其勢為陽，可用天乾之陽乾：甲（1）、丙（3）、戊（5）、庚（7）、壬（9）代之；
五行相克者，如斧斤伐木、洪水滅火，乃逆勢而製，其勢為陰，便用陰乾：乙（2）、丁（4）、己（6）、辛（8）、癸（10）代之。”
“此十字便是傳訊之根基！陣基之理，在於‘五行定序，天乾成文’。
宗門可設定獨特密語，將需要傳遞的信息，轉化為由這十個天乾數字組成的特定序列。例如，‘平安’可對應‘甲丙’，‘速歸’可對應‘乙丁’，隨機相互組合便能生成千言萬語。外人若不知密語本，縱截獲靈波，亦如觀天書，無法破譯其中玄機。此法，我稱此為‘天地十語’。”
此話一出，莫衍眼中精光一閃，後便陷入深深的沉思。林霄未停，負手踱步，繼續道：
“其二，需設一‘發陣’，其核心在於‘聚行彙氣，天地成音’，重在‘聚、彙、音’三字。
所謂‘聚’，需在陣盤五方設靈眼：東方嵌木靈石，南方置火靈晶，中央鋪蘊靈土，西方懸庚金薄片，北方盛玄冰寒泉。引動五行靈氣彙入陣中，如百川歸海，此為‘訊始’之基。
次為‘彙’，欲傳何訊，便依據‘天地十語’密本，向對應陣眼注入靈力催動其勢。若傳‘木生火’之訊，則先引木眼靈氣勃發，再引火眼靈氣升騰，使二者相生之勢顯化於陣樞；若傳‘木克土’之訊，則需強注木靈氣，壓製土眼靈氣，令相克之威凝聚陣心。每個指令，都對應一次特定的五行生克顯化。”
最後為‘凝音’，陣法核心需銘刻特殊轉化陣紋，將這五行生克顯化之‘勢’，轉化為一獨特、穩定、可承載信息的‘符訊靈波’。此波無形無質，卻清晰承載著生克序列之信息，如同印記。”
林霄目光轉向聽得有些茫然的朱小聰，提問道：“《山海天機譜》在木葉村時，為師也讓你研習過。其中記載的瘴龍淵特產‘迷榖（gu）樹’，你可記得其功效？”
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朱小聰精神一振，立刻答道：“當然記得！其樹形似構樹，樹皮有黑色紋路，其花葉能散發輝光，照亮四周。最關鍵是，佩之不迷！在瘴龍淵外圍頗為常見，天生有破障指路之能！”
“正是！”林霄讚許地點點頭，“迷榖者，佩之不迷，天性破障指路。
第三步，便是運用符籙之能，以符為‘訊脈’，關鍵在於‘性命相交，認根載訊’。
我等可將其樹移栽於‘收陣’附近，或將其樹之精魄放置於陣法核心，借其天生‘指路’的特點，定迷榖之‘性’。
再取其本源枝莖，秘法煉製成特殊符紙，用以承載‘符訊靈波’，此乃迷榖之‘命’。
二者相濟，性命合一，方得‘定向傳訊’之玄妙。”
他看向朱小聰，目光灼灼：“製符時，更需取‘收陣’核心的微量同源碎屑，融入符紙之中。迷榖本就天生‘識途’，輔以此同源印記，更是如虎添翼，縱隔千山萬水、身處幻陣迷霧，符籙亦能循著印記氣息，攜帶‘符訊靈波’，直抵目標陣前。
此符，便是溝通兩陣的橋梁！同時，符籙僅作傳遞載體，隻要不損毀，便可反複使用，非一次消耗之物，收發兩陣，亦可適當操作自由轉換角色。”
林霄再次轉向莫衍：““至於最後一步，收陣顯形，在於‘納符收靈，釋序顯形’，核心在‘納、釋、解’三字。
先為‘納符’，陣盤四周需銘刻‘共鳴陣紋’，其頻率需與融入了同源印記的迷穀符完全一致。符籙飛至，陣紋自生感應，如鑰匙開鎖，自動引導符籙安然落入陣心核心，不被外邪或他人截獲，確保安全
中為‘釋音’，符籙入陣，觸動核心陣法運轉，激發符中封存的‘符訊靈波’，陣法將其重新轉化為清晰可辨的五行生克之‘勢’，於陣樞顯化出對應的光影或能量波動。
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