聽力遠超常人的張傑將那兩個舉人的話儘收耳中。
他對兩個舉人的想法笑而不語：
他當然不可能是大慫朝廷哪位相公的私生子。
他千真萬確的確定他乃是這一世的便宜老爹張大戶的老來得子。
和張大戶情同兄弟的老管家可是看著他出生、成長的。
鄉試主考官之所以這麼對他另眼相看，是因為張傑的文章直擊他的內心，
他認為張傑與他實在是誌趣相投的知己。
而張傑能寫出直擊鄉試主考官內心的文章，
是因為張傑清楚的知道這位主考官的生平。
這位主考官姓李，名格非，乃是舉薦了高球高太尉的蘇東坡的弟子之一，
與廖正一、李禧、董榮並列，稱為“蘇門後四學士”。
張傑穿越前對什麼蘇門四學士也不怎麼感興趣。
對蘇軾蘇東坡也是通過詩文和東坡肉才知道的。
張傑之所以知道李格非的生平，
是因為他有一個大名鼎鼎的女兒，一個被譽為“千古才女”的女兒。
沒錯，李格非的女兒就是那個寫出“生當做人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東”的才女李清照。
張傑曾經對這首詩十分感興趣，
故而曾在網絡了檢索了李清照的資料，並順帶看了李格非的生平。
得益於精神、記憶力的不斷增加，
張傑已經把這些曾經一瞟而過的信息都想了起來。
雖然不知道按照21世紀的曆史記錄，李格非現在應該已經被貶官了，
不應來山東主持鄉試才對，但張傑對此也隻能接受。
畢竟他都來到水滸傳世界這麼不可思議的事都發生了，
區區李格非的經曆被改變，已經無足輕重。
知道李格非頗有憂患意識的張傑在文章裡隱晦的提到了
某個端王的奢靡之風，進而得到了李格非的青睞。
當然了，一直都在什麼山，唱什麼歌的張傑並沒有說出他想要顛覆大慫的想法，
他隻是按照慣例對某個徽宗進行勸諫。
大意為海瑞的《天下第一疏》裡的，“隻要陛下您振作起來，
那麼我大明（大慫）就會好的起來的～”
少頃，除了早就到達的李格非外，本次鄉試的陪考官、
山東的最高行政長官等人也已經到了。
和21世紀的領導一樣，一陣無趣且毫無營養的發言後，鹿鳴宴正式開始。
這飲宴之中必須先奏響《鹿鳴》之曲，
隨後大家朗讀《鹿鳴》之歌以活躍氣氛。
《鹿鳴》原出自《詩經·小雅》中的一首樂歌，一共有三章。
三章頭一句分別是“呦呦鹿嗚，食野之蘋”。
“呦呦鹿鳴，食野之嵩”。“呦呦鹿鳴，食野之芩。”
其意為鹿子發現了美食不忘夥伴，發出“呦呦”叫聲招呼同類一塊進食。
自古以來人們都認為此舉為美德，於是上行下效，天子宴群臣，
地方官宴請同僚及當地舉人和地方豪紳，
都用此舉來收買人心，展示自己禮賢下士。
“李兄，請。”
“王兄，你也請。”
因為高興，新科舉人們慢慢開始放浪形骸，推杯換盞。
而張傑則不緊不慢的對付著身前矮桌上的菜肴。
他實在不想進行這些沒有多少必要的應酬。
在這交通不便，出行困難的古代，
他與這些舉人在此一別，怕是今生再難相見了。
經過多年的發展，鹿鳴宴的菜品已經有了定式。
主要菜品包括鹿肉（象征吉祥和才學）、
文思豆腐（象征才思敏捷）、狀元及第粥（寓意早日高中）、
翰林雞（祝福仕途順利）、四喜丸子（代表“福祿壽喜”）等。
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你們清高，你們了不起！
一邊讚頌我的品德，一邊享用我的血肉！
……
吃著這明顯是一起趕製的製式品菜肴，張傑的思緒飛到九霄雲外：
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