張宗昌人稱“狗肉將軍”，但這並非因他愛吃狗肉，主流說法與賭博相關：
北方江湖黑話中，玩牌九叫“吃狗肉”。張宗昌任山東督辦時沉迷豪賭，
常與部下玩牌且耍賴，下級不敢當麵指責，於是在背後罵他“狗肉將軍”。
同時也譏諷其“狗仗人勢”，他投靠當時小日子過得太好，
以至於有了不該有的想法的島國人、鎮壓青島工人運動，
百姓罵他“狗腿子”，結合“狗肉”雙關。
他還有“三不知將軍”（不知兵數、錢數、姨太太數）、
“混世魔王”等綽號，不過還是“狗肉將軍”最出名。
他的大作還有：
《遊泰山》：
遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。
《詠雪》：
什麼東西天上飛，東一堆來西一堆。莫非玉皇蓋金殿，篩石灰呀篩石灰。
對於這位狗肉將軍，流傳最廣的應該是他獨特的求雨方式——炮轟龍王爺。
當時張宗昌主政山東，當地遭遇嚴重旱災。
為了順應民意，他勉強同意在濟南的龍王廟設壇祈雨。
然而，張宗昌本人並不信神佛，在祈雨儀式上，
他不僅沒有焚香叩拜，反而徑直走到龍王神像前，對著神像左右開弓扇耳光，
並破口大罵其不下雨，害苦了山東百姓：
龍王管的是風調雨順，國泰民安嘛！
你馬了個福的，三個月不下雨，啊？！
害得莊稼不生不長，害得百姓喊爹叫娘，
你他M的坐在上麵大模大樣，反穿皮襖裝羊？
你什麼龍王？你是耳聾王！
俺ri你個舅子，三天之內要是不下雨，我在天佛山用大炮轟你這個王八蛋！
你要不信，你等著瞧！
在打完罵完之後，張宗昌揚長而去。
由於第二天依然晴空萬裡、滴雨未下，張宗昌勃然大怒，認為老天爺不給麵子。
於是他下令炮兵團在濟南千佛山上架起19門（也有說法稱幾十門）山炮，
裝填實彈向天空猛烈轟擊，以此來向老天示威。
令人稱奇的是，一陣炮轟之後，天上竟真的烏雲密布，
降下了傾盆大雨，緩解了旱情。
這一“炮打雨落”的奇聞在當時轟動一時，被報紙稱為“未之前聞”的求雨術。
簡直堪稱那個時代的人工降雨第一人。
在這個故事中，還常伴隨一首廣為流傳的打油詩：
“玉皇爺爺也姓張，為啥為難俺張宗昌？
三天之內不下雨，先扒龍皇廟，再用大炮轟你娘。”
狗肉將軍其他的大作還有明顯是借鑒（抄襲）漢高祖劉邦的《大風歌》，
“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸家鄉；
安得猛士兮守四方”的《俺也寫個大風歌》：
大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉。數英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。
雖然知道他也隻是口嗨一下，但吞扶桑嘛，哪一個中國人沒有點這種想法？
張宗昌：讀書人的事，怎麼能說是抄襲呢？借鑒，分明就是借鑒！
不過鑒於“扇耳光”、“罵街”以及作“打油詩”等極具戲劇性的細節，
在當時的新聞報道中並未出現。
這些情節很可能是後人為了增加故事的傳奇色彩而逐漸誇大、附會甚至虛構出來的。
此外，張宗昌的直係後人（其四女張春綏）也曾明確澄清，
民間風傳的這些“詩集”和荒唐事跡多為子虛烏有。
重新說回乾隆這位“十全老人”。
由於數量過於龐大，一直存在乾隆的詩，
是否由大臣（如沈德潛等）代筆的爭議。
不過，乾隆本人也曾承認部分詩作“或出詞臣之手，真贗各半”，
但總體風格是一致的，且均經過他的審定，也能勉強算是他的詩作。
乾隆寫詩往往是為了記錄日常起居、國家大事、
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