著腐敗的氣息。
“你看此葉，”微晶子將樹葉托在掌心，神情專注而平和，仿佛在欣賞一件藝術品，“由春之嫩綠，至夏之繁茂，再至秋之枯黃，終落於此，歸於塵土。此‘生長收藏’之過程，可是‘道’？”
他又用掃帚尖，極其輕微地撥開落葉，露出下麵潮濕的、顏色深暗的泥土，以及幾隻受到驚擾、慌忙逃竄的、微小得幾乎看不見的潮蟲。
“此土滋養萬物，亦容納腐朽；此蟲生於斯，死於斯。此‘承載、轉化、生滅’之循環，可是‘道’？”
他的目光掃過旁邊鍋爐房牆壁上滲出的、混合著煤灰的水漬，掃過磚縫間那些枯黃的、卻曾頑強生存過的野草，最終，重新落回陳墨那充滿困惑與震撼的臉上。
“道，並非高懸雲端、玄之又玄的抽象概念。”微晶子的聲音變得凝重而充滿力量，“它貫穿萬物，體現在一切自然運化、生死輪回的細微之處。它不拘於形，不泥於名。陰陽五行，不過是古人試圖描述其運行規律的‘工具’和‘語言’，如同指月之指，並非月亮本身。”
“你若隻執著於‘陰陽五行’這些名詞、這些框架，試圖用它們去套用、解釋一切，便是舍本逐末，被這些‘指頭’遮住了眼睛，反而看不到真正的‘月亮’——那無所不在、生生不息的‘道’之本身。”
微晶子輕輕一吹，掌中那片腐葉飄落回原地，與泥土融為一體。
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“掃地，便是掃地。掃去塵埃，還原清淨。在此過程中，體會動作的自然流暢，感受身心的協調統一，觀察環境的細微變化，順應自然的規律（如落葉需掃，但不必追著風掃）。這其中的‘自然’、‘無為’、‘順應’，便是‘道’在其中之體現。何必非要強加以‘陰陽五行’之名相？”
陳墨如醍醐灌頂，呆立當場！
他之前的學習，確實陷入了“執著名相”的誤區！他將“陰陽五行”當作了一套可以解釋萬物的固定公式，試圖用它去解碼微晶子的行為，去解讀掃地這件事，反而忽略了行為本身所蘊含的最質樸、最直接的“道”的體現——那就是自然、無為、順應規律！
微晶子掃地時的從容不迫，是一種“自然”；他避開氣場不佳的角落，是一種“順應”（順應環境能量場的規律，不強行乾預）；他教導陳墨幫助老蔫，是“道”在仁心慈念中的流露；甚至這落葉腐敗、化為泥土滋養新生的過程，本身就是“道”在生命輪回中的展現！
道，不在高高在上的經典裡，不在玄奧難懂的名詞中，而就在這掃帚起落間，在這呼吸吐納中，在這片粗陋的牆角下，在這生生不息、無時無刻不在運行的自然萬物之內！
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