陸峰的提議，得到了“引路人公會”所有成員的響應。
“祝融”文明的事件，像一麵鏡子，照出了他們每個人心中，對於“神權”的渴望與恐懼。他們都意識到，如果沒有一套清晰、嚴格、並且所有人都必須遵守的規則，那麼，“引路人公會”這個為了守護和引導而成立的組織，遲早會因為權力的濫用而變成一個比“灰色魔鬼”更可怕的存在。
於是，一場史無前例的、旨在為“創世”立法的宇宙級大會，在“戒台”洞天中，正式召開。
這次大會，被命名為“神權研討會”。
來自“萬界盟約”上百個不同文明的，最頂尖的哲學家、社會學家、倫理學家和法學家，齊聚一堂。
會場的氣氛，從一開始，就充滿了激烈的思想碰撞。
這是一場，真正意義上的，“神仙打架”。
辯論的核心，主要圍繞著三個問題展開。
第一：乾預的“邊界”在哪裡？
“我認為，任何形式的乾預，都是不可接受的！”來自“自然演化”宇宙的一位代表，它的形態像一棵古老的、布滿皺紋的樹人，它的思想，也像它的外表一樣，固執而傳統，“生命，就如同一條奔騰的河流，它會自己找到入海的道路。任何外力的乾預，都是對生命自由意誌的褻瀆！哪怕這條河，最終，會，彙入，一片，沙漠，那也是，它自己的，選擇！”
“我反對！”一個來自科技文明，全身覆蓋著流光溢彩的納米裝甲的代表，立刻站了起來，“你的河流比喻，是錯誤的！如果，這條河，是因為，上遊，有人，惡意，投毒，才，流向，沙漠的呢？我們，明明，有能力，清除，毒素，卻，坐視不管，這，難道，不是，一種，更大的，罪惡嗎？‘祝融’文明的例子，就是，明證！它們的，思想裡，中了，‘零和博弈’的，劇毒！”
第二：乾預的“方式”該如何？
“即便，我們，同意，在，極端情況下，可以，乾預。那麼，方式，也，必須，受到，嚴格，限製。”一位，形態如同，一團，柔和星雲的，藝術文明代表，輕聲說道，“像，會長閣下，這次，使用的，‘神啟’方式，就，非常，值得，商榷。我們，等於，是，將，自己的，價值觀，強行，‘植入’了，他們的，文化之中。這，是一種，思想上的，‘殖民’。”
這話一出，立刻引來了周光正院士的激烈反駁。
“狗屁的思想殖民！”周老毫不客氣地說道，“我們告訴他們‘花和蝶’是夥伴，不是主仆，這有什麼錯？我們教他們要‘和平共處’，不要‘自相殘殺’，這有什麼錯？難道，非要，等他們，把自己，炸成，宇宙塵埃了，才算，尊重，他們的，文化獨立性嗎？那不是尊重，那是虛偽！是見死不救！”
第三，也是最核心的：誰來“授權”和“監督”乾預行為？
“神權，不能，掌握在，任何，一個個體，或者，單一文明的，手中！”“邏輯中樞-7”冷靜地分析道，“我建議，成立一個，‘最高倫理仲裁庭’。任何，乾預行動，都必須，經過，仲裁庭，三分之二以上，成員的，投票，通過。並且，整個，乾預過程，都必須，被，全程，記錄，和，監督。以，防止，任何，濫用，權力的，可能。”
“仲裁庭？誰來當仲裁員？你們‘機飛’宇宙嗎？你們的腦子裡，除了，邏輯，還有，‘慈悲’這個，概念嗎？”
“那，讓你們，‘情感泛濫’的，碳基生命來，當嗎？你們，會不會，因為，看到，一隻，螞蟻，被，淹死，就，發動，一場，宇宙級的，洪水，來，拯救，它？”
辯論，逐漸，走向了，互相攻擊和，猜忌。
整個會場，亂成了一鍋粥。
看著眼前這一幕，陸峰的內心，卻，一片，平靜。
他，就是要，讓，所有的，矛盾，都，暴露出來。
隻有，經過，最，徹底的，辯論，和，爭吵。最終，達成的，共識，才，是，最，堅不可摧的。
辯zheng論，持續了，整整，七天七夜。
當，所有文明，都，把，自己，想說的，話，都，說完，了。當，所有，的，觀點，都，被，反複，剖析，了。
會場，終於，安靜了下來。
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所有，疲憊的，代表，再次，將，目光，投向了，陸峰。
他們，吵完了。
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