第三十八章,生死之間,仙神下凡

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定境,是身體與精神達到了一種完美的匹配產生的契合境界;但世間不存在完美,古人以大衍之數推演天道,亦有遁一不用,以虛來實,僅以四九衍生變化推算無知未來。

唐柏無法時刻處於定境當中,他不入定境就如雲端墜入了穀底,他的武技連宗師都不如。

他分不清自己武技的境界,若說匠人,他真氣渾厚可他比界境高手;若說界境,武技生疏,技不如匠。

他現在的情況就像一個剛學走路的孩子擁有大人的力氣,有力不會使用。

江湖人將練武的境界分為武徒、匠人、宗師、境、界五層標準,不是沒有道理的。

唐柏不得不去尋找新的食物。

這絕地中,食物的來源除了石牢外的怪獸,就是水潭中的魚。

饑餓是一根鞭子,狠狠的抽打著他去麵對外麵強大的怪獸。

再一次麵對怪獸,他心情平靜,他悟了新的步法,加上手中的寶劍,他信心十足。

手中長劍抖了個劍花,用的是‘劍法十八式’中的刺字訣。

刺字訣講究的是速度,力量,精準。

劍光在光石照射下,如發光的銀龍,劍尖將空氣刺成一個‘黑’洞,這一劍,刺上了怪獸的眼睛。

怪獸全身都有鱗片,堅硬猶勝鋼鐵,若想重傷它,隻能找防禦薄弱的地方攻擊。

這一劍的速度與力量唐柏並不滿意,與期望的速度慢了幾分。

怪獸經過與他的交手,靈智開啟得越來越快,散發著綠光的眼睛,多了一絲人性的輕蔑。

它舉起巨爪,精準無比的向唐柏的長劍抓來,在唐柏準備改刺為挑時,巨大的爪子突然加速,像一根從天而降的巨大柱子,伴著一聲巨吼,巨爪避開長劍拍向唐柏的胸口。

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唐柏被巨大吼聲震得雙耳失聰,接著一陣狂風撲麵而來,仿佛要將他吹飛出去,而後他又感覺到了空氣的變化,氣流像一條大河向他洶湧衝來。

唐柏想將自己融入風與氣流中,避開怪獸的攻擊,但他發現精神與肢體之間仿佛有一段距離,在他稍稍偏過身體、正欲後退時,怪獸的巨爪拍在了他的肩膀上。

巨大的力量像一個火車頭飛速的撞擊,將他拍飛了出去,撞在通道的石壁上。

唐柏他大腦一片空白,落地的瞬間,口鼻耳目有液體流出,那是血,他自己的血。

唐柏感覺到了疼,五藏六腑在疼,筋骨皮肉在疼,他感覺自己的身體就像一個被拍碎的瓷器。

怪獸不斷吼叫,其聲如雷,拉動著身上的鐵索衝向唐柏,少了小半截的舌頭如蛇信一般朝唐柏卷來,要將唐柏卷入口裏,咬碎吞入肚中。

隻是唐柏命不該絕,怪獸的舌頭被唐柏斬去了小半截,正是這小半截的距離,任怪獸如何掙紮努力,卻有如天塹。

粗造的鐵索‘當當’的響,仿佛隨時會崩斷。

唐柏躺在地上不敢動,也不能動,他能看到怪獸無情的目光,那伴著粘液的腥風、有如利刃般的牙齒,讓他膽顫。

經過此次生死瞬間的感悟,他終於明白,哪怕《蓮花經》是傳說中的仙經,世間上也沒有速成的武技。

任何事物,都需要有一個發展的過程,世間沒有速成的功法。

他練習武技的時間太短,根基淺薄,所以才會感覺精神與肢體之間的距離,他終於明白,江湖人為什麽會有匠人、宗師、境與界的說法。

匠人,是一個武者必經的過程,一招一式需要長年累月的練習、積累、熟練;精神與肢體也需要不斷的磨合,成為一種本能的習慣,任何攻與防禦,不需要思考,如吃飯睡覺一般,自然而然,這才是江湖中人所說的匠人。

匠人不需要天資,需要的堅持不懈的努力,是不動不搖、不棄不舍的毅力,它比宗師,鏡與界更加的純粹。

唐柏曾聽唐興俊說過“木工成匠需要不斷的削方、鬥木、刨修、挑眼、雕花等許多技巧,才能打造出精美的家具;打鐵也需懂選料、塑形、反複錘打、淬火等許多技能才能稱之為匠。武者匠人亦是如此,隻有不斷的練習,不斷的與人交手,在生死間磨煉,才能明白招式之間的真意,才能達到神與形合的匠人境界。”

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