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心無所縛，無光明黑暗之象，無表裏內在之象，無生死離別之象，無妄念清淨之象，無動靜區別之象；陳安平盤膝而坐，似在誦經，又似自語：
“光明者，難見其心，一切見人時，不見人之是非善惡；黑暗者，不見其形，難聞人非事短；身不動，非靜，魔頭自天外來，生出諸色、諸欲、諸念、諸惡，外迷著相，內迷著心；若能於相離相，於空離空，心不動，不受其擾，便可無妄，無形，無象；非靜非動。。。”
黑暗之中，陳安平的聲音時斷時續，聽聞不清，卻蘊含著大佛大道大德之意；不管是公孫無我還是素琴仙子，或是燕菲菲，聞其音，皆生安定，皆有所悟。
時間無息，當陳安平念誦到‘心無自非，性定慧生，因無所因’時，聲音便嘎然而止。
他並非是悟得了真知，明白了法門，而是思潮阻塞，難以為繼，如同流水被堤壩所阻，聚而不通，大道不明，時間一久，必得其反，由佛生魔，先前一切明悟，皆會化為烏有。
他本修真魔之道，雖有《清明靜心咒》，不曾因魔功而行殺戮之事，但魔道惡念，如沉淤之泥，濁而不清，時間久遠，終會墜入魔障，生魔違性，失去本真；此時心境生變，由魔生佛，乃造化機緣，卻又難以為繼；心境瞬間大亂，如這放逐之地一般，將陷入了永恒孤寂的黑暗之中。
就在此時，便聞有人開口道：“心無自非，性定慧生，因為有常，果為無常，觀照自身，因果自明，一法所得，萬法必從，諸法寂滅，方得本真。。。”
一字一句，如同洪鍾大鋁在陳安平耳中轟鳴，似崩開了堤壩，讓水流自然流淌，於黑暗之中，似有光明隱現。
此光明非真的光明，而是在陳安平的心中，點亮了一盞明燈，哪怕在此放逐之地，蠶豆光花，燈芯之火，照亮方寸之間，卻可觀宙宇變化。
所謂觀照自身，因果自明；魔非魔，佛非佛，善便是善，惡便是惡，於我為善，於他為惡，於我為魔，於眾生為佛。
如此又過半刻時間，陳安平站起身來，朝黑暗之中躬身一禮，道：“多謝唐師點化！”
他以前稱呼唐柏時，不是以唐宗主相稱，便是以唐道友相稱，此為平輩論交；此時他躬身一禮，又言‘唐師’二字，卻有半師之禮，尊唐柏點化之功。
他話聲一落，便聞唐柏道：“恭喜陳道友，於生死之中，了悟佛心。”
陳安平道：“若非唐師點醒，安平將永墜黑暗，難現光明。”
直到此時，唐柏才發現陳安平對他的稱呼已改，不由道：“陳道友無須如此，大道同途，相互幫襯而已。”
陳安平道：“三人行者，必有師焉；安平有幸！”
黑暗之中，原本酒醉的公孫無我道：“一字可為師，唐兄弟，何必推脫。”
燕菲菲道：“公孫無我，你便是想占些便宜，才如此說話吧！”
公孫無我道：“菲菲為何如此說我？”
燕菲菲道：“若是陳安平執弟子之禮，你以唐柏為兄弟，豈不占了陳安平的便宜。”
公孫無我想了想，道：“是了，是了，不若我亦行弟子之禮，可行？”
燕菲菲道：“你非修行中人，非魔非佛非仙，如我一般，皆為神靈後裔，不若，你拜我為師，可行？”
公孫無我道：“不行不行。”
燕菲菲道：“為何不行？”
公孫無我道：“女子皆如小人，無我豈能拜女子為師。”
他這麽一說，氣得燕菲菲直跳腳，不由開口罵道：“公孫無我，你這個王八蛋，你罵誰是小人呢？”
此時，徐彩鳳亦清醒了過來，正好聽到公孫無我那句‘女子皆如小人’，亦是惱怒；不由與燕菲菲一起，跟公孫無我說道。
本是寂靜之地，便又多了兩分熱鬨；兩個女子叫罵一陣，終是停了下來。
直到此時，唐柏方才開口說道：“菲菲，彩鳳仙子，你我三人執手而行，先與陳道友等聚集一起，再言出路之事。”
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