第423章
朱慈炅被他的判斷震驚了，因為他的思想的確是在沒有皇帝的時代產生髮展的。
“三綱繫命，道義維根。”
拯救大明頹勢不能用朱慈炅試圖設計的方式，他願意用自己的生命來證明，道統高於生死，他不是殉君，而是殉道。
朱慈炅突然發現，他筆記本上的革新道路，竟然不可避免的要帶來大明的覆滅，皇權落幕，傳承千載的文明秩序就此失衡。
一時間，他不知道自己是要挽明，還是滅明瞭。
袁可立還列舉了很多商道之害，更以血詮釋“義利之辯”。
如果朱慈炅依然試圖推行他的邪思魔道，袁可立要為千秋文華而死，要做華夏衣冠最後的守墓人。
他希望以身為警，吞毒如食粽，以州河再蕩汨羅濤聲。
若朱慈炅不納忠言，他希望懸首袁家山，效伍子胥觀大明之亡。
朱慈炅獨坐案前，目光凝重，陷入沉思。
朱慈炅預料到他的治國思想可能引起動盪，一直非常小心很少觸碰，便是與劉一燝聊到陽明心學，也是淺嘗輒止。
但架不住袁可立太聰明，僅僅是一場大戰伴君左右，他就把朱慈炅摸得隻剩底褲，幾乎在他麵前赤裸。
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袁可立太有前瞻了，朱慈炅其實知道，他是對的。
他前世所處的世界，國家經濟強大了，但國人價值觀確實混亂失序，沒有了儒家傳統道德的束縛，甚至真可以算是袁可立眼中的魔世。
但朱慈炅也同時知道，儒家傳統同樣有太多魔幻，鉗製了時代的發展，是違背世界規律的東西，但偏偏這就是華夏文明的傳統。
朱慈炅本身沒有繼承這份傳統，韃清毀滅了這份真儒傳承，他在某種意義上的確算是有要挖孔夫子墓的打算。
他都還沒動手，袁可立就用死來招呼他，“住手，住手。”
朱慈炅把袁可立最後的奏章和自己的筆記本一起鎖在箱子裡，抬頭迎向兩位閣老、慧王和兩位大璫關懷的目光。
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袁可立，配得上忠嗎？
