第1050章
朱慈炅在禦書房待到任太後壽宴開始，畢竟發生了驚架事件，大內安保等級也提升了，朱慈炅還是要露麵表示皇帝無恙，也是讓群臣安心。
不過這場宴會朱慈炅啥也吃成，他全是見人了。先是西宮裡的女眷，然後是柔儀殿的商人和各部低階官員，最後是武英殿裡的諸王親戚，勳貴武將，尚書閣老。
雖然他是乘坐的禦輦，但光路上耽誤的時間就不短，等這套行程走完，朱慈炅已經沒有了吃飯的心思，吃了點糕點壽桃了事。
宴會後的祈福活動朱慈炅沒有參加，倒不是因為累，而是他不想見那些喇嘛，要給錢象坤留出活動時間。甚至因為這個，原定的四教弘法，也因為朱慈炅的“身體原因”推遲了三天。
太後生辰後第二日，林丹汗一家抵南京，這位蒙古大汗沒有第一時間去見朱慈炅，反而去見班禪了，大明想要弄死他的人又多了無數人。
隨後，明燦法師和澹居法師在南京講佛，一位淨土宗的年輕僧人智旭和尚大放異彩，顯宗和藏傳密宗首先開始鬥法。
龍虎山當代天師張顯庸是有官身的，還是太子少保，他是朱慈炅曾祖父封的正一嗣教清素大真人，掌天下道教事，他才是大明官方的宗教領袖。
這群和尚想乾嘛？張天師隨即發動道教，也開始造勢。他公然宣稱，隻有道教才能護佑小皇帝健康長大，連任太後都再次邀請他入宮。
西洋傳教士們有點集體傻眼，雖然他們有大明閣老徐光啟等人的支援，但本質上都屬於狂信徒，他們的宗教理論，即便與密宗相比都毫無優勢，更不用說顯宗的禪宗和淨土兩派了。
禪宗和淨土基本已經完成了合流，更是與儒家思想融合，顯得非常高大上，在士人中的聲勢十分巨大。
湯若望和陽馬諾都頂著洋和尚的名頭行事，鄧玉涵和羅雅各則堅決反對佛道甚至要求澄清，隻有想要給耶穌基督披層孔聖外衣的艾儒略十分頭痛。
他們的講道傳教，想要蠱惑世間第一天才的朱慈炅，在眼前局勢下，已經顯得非常困難了，或許隻能依靠小孩子的好奇心了。
紫禁城外的風風雨雨影響不到朱慈炅，朱慈炅根本不關心什麼宏法大會，他頻繁接見朝中老臣，主要探討的就是鄖陽的開發。
四教在南京的公開活動，在他眼裡都是拉動南京雞的屁的好事，天天鬨他都不會管。
今天在他禦書房的官員是南兵部尚書王在晉和掛工部侍郎銜的吳淳夫，兩個人剛從上海回南京，本來是想趕上太後壽辰的，結果他們的官船跟寶船廠試航的新船撞上了。
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