第1151章
黃立極陛辭之後離開南京，沒有直接回北京，而是開啟了他的沿江沿河考察之旅，因此他和孟紹虞分開了。
禮部三巨頭一起南下，隻有尚書孟紹虞一人回京，左侍郎溫體仁接掌了南禮部，右侍郎賀逢聖去了四川準備進朵甘。
走運河線回京的孟紹虞一行依然人數眾多。
烏思藏班禪羅桑卻吉堅讚和他新收的徒弟慧王世子朱由梁就在其中，東科爾活佛甲哇嘉錯隨大明軍隊回藏後將回派遣三名活佛常駐京師、朵顏和天汗部，班禪則將在北京親自培養朱由梁和即將送來的那個靈童。
十字教的一眾傳教士，艾儒略、鄧玉涵和羅雅各跟隨上北京，湯若望和陽馬諾被徐光啟留在了南京。
佛道兩教隻有明燦法師跟隨返京，因為他就在法源寺主持，其他人則是各回各家，各找各媽。
所謂的四教論法被黃立極攪黃了，張顯庸天師準備的羅天大醮也無疾而終，原因據說是小皇帝不能曬太陽。
四教齊聚最受傷的其實是佛教，太祖舊律被重新提起，即所有僧侶分為禪、教、講三類，禪、講兩類不許出山與世俗聯絡，而教又受禪、講傳法，也有嚴格限製。
和尚們的水陸法會本來在南京辦得挺熱鬨的，這條舊律一齣，幾乎所有人都有被打成假和尚的危險，所以佛寺的僧田就順利歸公了。
歸公了也就合法了，沒人再搬太祖出來了，老人家動不動就被抬出來其實也挺累。
朝廷還霸氣宣佈，借所有寺廟的錢都不用還了，那是佛祖同意，眾高僧背書的，問百姓要還錢的都是假和尚，直接報官。
此外留在南京很久的多積禮也隨同北返，他在南京吃喝不愁，還有小曲聽，他人都有點樂不思蜀了。
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胡貢民在大明隻有生資格，但生竟然就夠了。他又沒有公開給洪歹極做事，隻是被迫為使，加上和禮部的員相甚好，他竟然通過了審籍。
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鬼知道他從哪裡找來的人做保，五個人竟然全是兩榜進士，筆試實際很簡單的，能寫會算悉律法基本就能過。
更何況南京已經出現了三四套《選試應試指南》，據說就是出題員寫的，臨時抱佛腳也能過，考得好可以直接留部院，起點不要太高。
考過的都說其實不難，選擇題非常多，公文看一眼就會，拉開大分的是六部策問，七道大題，可以全答也可以選擇幾道答，主打一個靈活。
最難的是綜合了歷史、律法、常識、數學等多門學科的怪題，答不上來也沒關係，反正別人也答不上。
