如果說文化教育是潤物細無聲的春雨，那麼“土客通婚”則是俞大猷用來徹底融合兩族的霹靂手段。
翠微郡王朱厚熹在俞大猷的建議下頒布了《翠微郡國瑪洛府通婚律》。
該律法規定：“凡朝廷內地諸省籍男丁娶瑪洛女子，或瑪洛女子嫁給朝廷內地諸省籍男子，瑪洛府衙不僅免除瑪洛女子一家的一年賦稅，還會在成婚之日，由府衙出資贈送一套農具或漁網。”
為了打破“瑪洛人好女不嫁外鄉人”的陳舊觀念，俞大猷以身作則。
他親自出麵，為麾下幾名立下戰功卻苦於無妻的老兵做媒，迎娶了瑪洛首領的侄女與族中賢女，同時組織人手在瑪洛府城舉辦了盛大的“相親大會”。
當看到高高在上的天朝軍官與瑪洛姑娘在花燈下對歌、牽手時，那些原本心存芥蒂的瑪洛土著徹底釋懷了。
在之後的一年內，瑪洛島上誕生了數百個土客混血家庭。
這些家庭中，孩子們用夾雜著瑪洛口音的漢話呼喚著“阿爹”、“阿娘”，曾經的“土客矛盾”在柴米油鹽與兒女情長中消弭於無形。
然而，瑪洛島的繁榮與融合，卻深深刺痛了周邊泰西國家的神經。
次年。
三月初九。
寶兔國與魯密國的密探偽裝成商賈，頻繁潛入瑪洛島。
他們不僅帶來了成箱的泰西火槍與銀幣，還在暗中散布謠言，聲稱聖明朝廷要征收“人頭稅”，並將瑪洛人的土地全部收歸國有。
一時間，瑪洛島南部的幾個漁村人心惶惶，甚至有幾戶剛剛與聖明內地移民結親的瑪洛人，在深夜裡被密探蠱惑，企圖砸毀義學，重新舉起叛旗。
俞大猷麵對這來勢洶洶的暗中破壞，展現出了極高的政治智慧與手腕。
他並沒有選擇大動乾戈地全城搜捕，因為那麼做隻會坐實泰西人的謠言。
俞大猷先是以雷霆之勢，出動翠微洲支隊的水師，在瑪洛島外圍海域進行了一次大規模的實彈演習。
隆隆的艦炮聲震碎了海麵，將那些企圖接應叛亂的泰西走私船嚇得屁滾尿流，徹底切斷了島上心懷不軌者的外部補給線。
隨後，他大張旗鼓地在瑪洛府衙門前設立了“舉報箱”，並宣布：“凡舉報泰西密探者，賞百塊天朝銀圓；凡繳獲泰西火槍者，按市價十倍折算成天朝銅錢收購。”
重賞之下，必有勇夫。
那些剛剛在瑪洛義學中念了書、在通婚律中得了實惠的瑪洛百姓，立刻認清了誰才是真正給他們帶來好日子的人。
於是，“舉報箱”設立之後的半個月內，潛伏在瑪洛島上的三十多名泰西密探，被憤怒的瑪洛百姓和聖明移民聯手揪了出來。
他們不僅被綁在府衙門前示眾，連藏在床底下的火槍和泰西銀幣也被搜刮一空。
俞大猷親自升堂，當著全城百姓的麵，將那些密探的罪證一一列出，並當眾用泰西語大聲斥責了周邊邦國的卑劣行徑。
“爾等泰西諸國，自己國內百姓食不果腹，卻妄圖用幾塊破銅爛鐵，來破壞我瑪洛土客一心的太平盛世！真當我天朝水師的艦炮是擺設嗎！”
俞大猷此番恩威並施的敲打，既徹底粉碎了周邊泰西邦國的這一波陰謀，也進一步強化了瑪洛百姓對聖明的歸屬感。
春去秋來。
十月十七日。
瑪洛府衙的偏廳內，一盞巨大的琉璃燈將案上的海圖照得纖毫畢現。
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三十二歲的俞大猷身披一件玄色大氅，他目光如炬，盯著海圖上瑪洛島東北方向的一座島嶼。
“敢問大帥，朝廷是要我們拿下野薩島（伊維薩島）嗎？”
瑪洛宣慰司宣慰使瑪洛老首領拄著拐杖，步履蹣跚地走入廳內，順著俞大猷的目光望去，壓低了聲音說道。
“沒錯，朝廷有命令，讓某相機而動，拿下野薩島。李首領，你且看這裡。”
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