《聖明那些事兒節選》
昌寧二十三年冬十一月乙酉，上禦奉天殿，行內禪大禮，傳位於皇太子厚烽。
先是，上以春秋七十，聖躬康豫，海內升平，戶口蕃息，聖洲本土逾億有三千萬，海外藩屬星羅棋布，萬國鹹寧。每念祖宗創業之艱，思保盈守成之道，遂決意內禪。
前月，禦前年終財政會議甫畢，越十日，上諭皇太子曰：“朕在位二十有三載，賴天地祖宗之靈，幸致小康。今春秋高矣，雖無疾苦，然精力漸衰。恐一旦怠荒，上負祖宗，下誤蒼生。皇太子仁孝英睿，宜即大位，以承大統。”
皇太子厚烽惶恐叩頭，泣血固辭，至於再三。群臣合詞上疏，請留聖駕，以係天下之望。上皆不允，諭曰：“禪位者，所以安宗廟、社稷也。朕誌已決，勿複多言。”皇太子及群臣不敢複請。
至是日，上具禮服禦殿，宣詔傳位。禮成，上遂退居別宮，頤養天年。
史臣讚曰：帝王，鮮有能忘情於大位者。或迫於老病，或怵於權變，不得已而為之。若夫成宗皇帝，春秋方富，聖體無虞，當全盛之世，握獨斷之權，乃能超然遠覽，效法堯舜，內禪神器，以成其美。其視萬乘如敝屣，非聖德巍巍，孰能與於此？雖古之聖王，何以加焉！誠萬世之楷模也。
——節選自《聖明成宗實錄》
說實話，每次讀到《聖明成宗實錄》這一段，我總覺得有點不對勁。
你想啊，一個七十歲的老頭，身體倍兒棒，吃嘛嘛香，國家也管得井井有條，突然有一天，他拍拍屁股說：“我不乾了，你們愛誰誰。”
這合理嗎？
這不符合人性。
權力這東西，就像毒品，一旦沾上，戒斷反應能把人逼瘋。
你看看曆史上那些個皇帝，有幾個是主動放手的？
就算是老了、病了，也是死死攥著那把椅子，恨不得把命都搭上去。
可朱佑樞偏偏就這麼乾了。
而且乾得乾脆利落，一點餘地都不留。
太子朱厚烽哭了五天，群臣跪了一地，他愣是眼皮都沒眨一下。
這已經不是“不戀權位”能解釋的了。
這老頭，心裡有事兒。
而且是大事兒。
要搞明白這事兒，咱們得把時間往回撥，看看聖明王朝前麵那四位皇帝是怎麼玩“內禪”這個遊戲的。
第一次，定祖朱高燧。
這位爺是個狠人，活了129歲，74歲退位，退完位還出去溜達了一圈，護送朱祁鎮回神洲複位，回來又當了21年聖皇、34年大赤農皇，最後才徹底撒手。
他退位的時候，不是老了，是戰略需要。
他要出去搞事情，國內不能沒人坐鎮，所以提前把位子讓給兒子。
這叫“戰略性撤退”，跟戀不戀權沒關係，純粹是業務需要。
第二次，中宗朱瞻堂。
這位就慘了，生病了，在老爹朱高燧的勸說下才退的。
結果退完大半年，病好了，又活了快二十年。
你說這叫什麼事兒？
退都退了，又活蹦亂跳了，尷尬不尷尬？
但人家愣是沒再要回去。
這說明什麼？
說明中宗這人，要麼是真豁達，要麼是真怕了。
畢竟他爹還在呢，開國皇帝還活著，你敢複辟？你試試？
第三次，顯宗朱祁銘。
也是生病，也是被勸退的。
但這位沒中宗那麼幸運，退了四年就走了，享年七十四。
這次內禪，基本就是“臨終關懷”。
第四次，肅宗朱見沛。
這位最有意思。
景和十九年大病一場，癱了兩年多，這兩年全是兒子朱佑樞在乾活。
等他終於能自己走路了，第一件事就是退位。
為什麼？
因為他發現，自己已經是個“多餘的人”了。
朝堂上的人習慣了太子發號施令，習慣了那個更年輕、更精力充沛的朱佑樞。
他就算坐回龍椅上，也不過是個蓋章機器。
與其當個擺設，不如體麵退場。
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