上都。
天樞陵地宮。
聖明定祖武皇帝聖像之中的超維時空內。
朱高燧收回托夢的主神識，正在思索下一步該如何安排。
他托夢給朱厚烽，讓其借鄭端這把“剛正不阿的刀”，去劈開陰謀算計的羅網，救下俞大猷。
此舉並非無端的憐憫，而是一場深思熟慮的布局。
因為朱高燧太清楚俞大猷是個什麼樣的人了！
作為明粉穿越者，朱高燧本來就對原曆史上的明朝很了解，成為這個世界唯一的超維存在後，他已經回溯了過去所聽所見的一切，自然知道俞大猷在原曆史上的人生經曆。
曆史上的俞大猷，一生報國，卻仕途多舛。
這位純粹的軍事家，偏偏生在了一個複雜、傾軋的官場文化裡。
他“四為參將，六為總兵，七次受辱，四次貶官，一次入獄”，形成了一個“戰功愈高、打壓愈重”的怪圈。
朱高燧還記得，曆史上的俞大猷駐守金門時，好心向上司上書陳述海防之策，卻被以“小校安得上書”為由杖責並革職。
後來王江涇大敗倭寇，功勞卻被嚴嵩黨羽趙文華、胡宗憲等人冒領，自己反遭降職。
他到了晚年，七十一歲高齡了，還被奪去正一品官職。
最讓朱高燧扼腕歎息的是俞大猷超前的戰略思想。
俞大猷主張“以有效的戰船和火炮殲滅倭寇於海上”，將威脅消滅於萌芽。
然而，這個極具前瞻性的“海防為主”戰略，最終未能被朝廷采納，讓他成為一位不被當時官場理解的“孤獨的先知”。
後世提起抗倭名將，言必稱戚繼光，俞大猷的名字卻常常被忽略。
俞大猷本該與戚繼光並稱“俞龍戚虎”，卻因缺乏平台而功高名隱。
他晚年曾題詩感歎：“人生蹤跡雲相似，無補生民苦自迷。”
“壯誌未酬，齎恨以歿”便是對俞大猷人生遺憾的最精準概括。
“太可惜了！”
朱高燧在超維空間中發出一聲無聲的歎息。
這樣一位純粹的軍事家，不該被那些黨同伐異的魑魅魍魎埋沒，不該在“儒皮法骨”的官場傾軋中齎恨以歿。
所以，他出手了。
朱高燧知道，聖明王朝的版圖，已經擴張到了極致。
中江水師的後勤都督，對於俞大猷來說，不過是牛刀殺雞，大材小用。
俞大猷真正的舞台是大海上的戰場，他的使命是剿滅擾亂神洲東南沿海的倭寇！
朱高燧的目光仿佛穿透了時空壁壘，看到了那座蘊藏著無儘白銀的“石見銀山”。
當年建議朱厚熜去奪取石見銀山，他是有私心的。
因為他知道以神洲大明的國情，在不借助外力的情況下，連倭寇都無法肅清，更不要想占據石見銀山了。
當嘉靖皇帝朱厚熜發現憑借大明水師無法奪取石見銀山之後，必定會再次希望得到他這個老祖指點迷津。
聖明需要一個光明正大、合法合理地把手伸到神洲的機會！
幫助嘉靖奪取石見銀山，就是這個機會！
屆時，聖明便可以在倭島駐軍，東華人在倭國就會成為“人上人”，朱高燧便可施行“裂土換人”計劃，最終把“化倭”為夏。
要實現這個戰略，朱高煦需要一把能夠跨海出擊、直搗倭寇老巢的利刃。
而俞大猷就是這把利刃！
朱高燧之所以會給俞大猷托夢，又暗示朱佑樞把半塊青銅虎符賜給俞大猷，為的就是要把俞大猷打磨成一把最鋒利的刀。
等到機會成熟的時候，讓其跨越汪洋，去神洲幫嘉靖奪取石見銀山！
朱高燧希望俞大猷在本世界可以彌補其在另一個世界“壯誌未酬，齎恨以歿”的千古遺憾！
“老祖——！”
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朱厚烽猛地從禦桌上驚醒。
他深吸了一口氣，眼神從最初的迷茫，逐漸變得清明而銳利。
“來人。”朱厚烽低聲喚道。
司禮監太監王錦立刻輕手輕腳地走了進來，躬身行禮道：“奴婢在。”
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