封神台上，最後一道敕封之音已然消散，天齊仁聖大帝的神光沒入幽冥，標誌著三百六十五路正神徹底歸位，各安其職。封神榜化作金色流光，遁入淩霄寶殿，與天庭氣運完美相融。霎時間，一種前所未有的秩序之感，如同水銀瀉地，悄然彌漫於洪荒天地之間。
那自量劫伊始便積累、彌漫，在萬仙陣中達到頂峰的慘烈劫煞之氣，仿佛被一股無形的沛然之力壓製、驅散。原本因大戰而紊亂的陰陽二氣開始平複，動蕩不休的靈脈逐漸安穩，就連那常年被血色與怨念籠罩的天際，也似乎清朗了幾分。一種源於規則層麵的“塵埃落定”之感，浮現在所有有道生靈的心頭。
冥冥之中，那至高無上、至公無私、維係著洪荒本源運轉的天道，清晰地感應到了此番席卷天地、牽扯無窮因果的殺劫，已然圓滿終結。更重要的是，感應到了因這殺劫而催生出的、以天庭神道為核心的新秩序的建立。這套新秩序，梳理了混亂的法則，明確了神隻職責，劃分了三界權柄，對未來洪荒天地的穩定、發展與能量循環，有著顯而易見的長遠益處。
此乃對天地有功之舉！
於是，作為對推動此“有益進程”的認可與嘉獎，天道做出了回應。
但見九天之上，那超越三十三重天外、近乎觸及洪荒宇宙晶壁的無儘虛空深處，驀然間，毫無征兆地湧現出浩瀚無邊的玄黃色雲海！
這雲海，並非尋常水汽凝結，而是由最純粹、最本源的功德之力彙聚而成！其色玄黃，厚重尊貴，其光柔和，並不刺眼，卻蘊含著無窮的造化生機與撫慰萬物、安定人心的力量。正是那傳說中萬法不侵、諸邪退避、妙用無窮的天道功德金雲！
金雲初現時，尚在無儘遙遠之處，下一刻，卻已如同光暈般擴散，其光芒普照整個洪荒大地，上至九霄天庭，下至九幽血海，四極八荒，無所不至。光芒所及，那殘留的、頑固的劫煞之氣，如同冰雪遇陽，紛紛消融瓦解；破損的山河大地，受到這功德金光的滋養，地脈愈合的速度悄然加快，枯竭的靈泉重新湧現出絲絲靈氣；無數在量劫中飽受創傷、心神不寧的生靈，被這溫暖祥和的光芒籠罩，內心的恐懼、悲慟、怨懟竟被緩緩撫平，獲得了久違的寧靜與安詳。
這功德金光，並非均勻灑落。天道至公，賞罰分明。浩瀚無邊的金雲在虛空中翻湧、流轉，仿佛一台精密無比的法則儀器，根據在此次封神大劫中，每一個個體、每一方勢力所扮演的角色、做出的貢獻、承擔的因果，開始精準地分化、流向各方。
最大的一股，粗壯如天河倒懸，徑直落向那剛剛完成封神、氣運正熾的岐山封神台，以及高踞九天的淩霄寶殿。這其中，主要功德歸於代天封神、執掌封神榜與打神鞭的薑子牙（雖已身死封神，但功德依舊記錄在其真靈深處，福澤幽冥神職），以及天庭本身。此功德將極大鞏固天庭的氣運，加速神道秩序的穩固，使得新立的天庭更具威嚴與合法性。薑子牙所得，足以抵消其未能成就仙道之憾，於神道途中，前路平坦，隱患大減。
其次數股，磅礴恢弘，分別射向昆侖山玉虛宮、首陽山八景宮，以及西方靈山勝境。這是歸於諸聖的功德。元始天尊作為封神主導者，闡教教主，所得最豐，玄黃之氣幾乎將其道場淹沒，闡教氣運隨之大漲，綿延悠長。太上老君雖清靜無為，但人教亦在劫中，其化身更曾親自下山，功德自然不少，使其超然地位更加穩固。西方接引、準提二聖，雖非主角，但度化有緣，引三千紅塵客西去，亦是對天地的一種“疏導”與“安置”，所得功德同樣不容小覷，為其西方大興之局，再添雄厚基石。
再次，則是流向參與封神之戰的闡教十二金仙（剔除已叛者）、三代傑出弟子（如楊戩、哪吒等），以及那些在伐紂過程中立下功勳的凡人將領、乃至西周陣營。這些功德，或助其洗練道體，穩固修為，彌補損耗；或助其突破瓶頸，道行精進；或轉化為自身福緣氣運，蔭及子孫後代。楊戩、哪吒等肉身成聖者，得此功德加持，根基更為雄厚，未來神途不可限量。
還有相對細微卻不可忽視的無數縷，如同金色的雨絲，灑向那些在劫難中庇護生靈、導人向善、乃至默默維持一方安寧的散修、地隻、乃至有德行的凡人。天道記錄一切，哪怕微末善功，亦有其報。
甚至，那已然傾覆的截教，其殘餘的、未曾上榜的真靈（如被青玄救走的部分），或因教派本身在維係洪荒秩序上曾有的貢獻，或因個別弟子在劫中的某些善舉，竟也接收到了一些微乎其微的功德反饋，雖如螢火，卻也是一種天道的承認。
ｗｔ．ｐｏｏ到請，節章新最書本看
。象景的新更象萬、勃勃機生派一，騰歡獸靈，長瘋木草。方四灑遍霖甘雨靈，宇寰徹響樂妙音仙，千萬瑞祥，處處光金。蓋覆所海之德功黃玄的瀚浩片這被都，荒洪個整，間時一
。石基塊一第的它了定奠正真，元紀新荒洪的綱為道神庭天以、的過刷洗光金德功由個一。持加與可認式正的地天了到得序秩的代時新，算清底徹孽殺的代時舊著誌標它。啟開與福祝的來未對是更，結總的去過對是僅不，景之德功降天的闊壯弘恢這
。求追極終之道他非卻，好雖德功。心決的路道新全的上其越超至甚、可認地天得能樣同卻，此於同不條一出走，內界元初在要己自了定堅更也，處益的來帶立建序秩了到看，允公的道天了到看他。動湧瀾波是亦中心，玄青的地遍瑞祥、德功天漫這到應感遙遙珠沌混過通，內之萊蓬的閉封那在而
。關無己與，獎褒的者利勝定既對道天是道隻，上心在放未並卻，應感所有珠沌混過通他，象景大宏的世降德功界外。中之悟感與演推的形雛道神界元初對在浸沉尚神心，坐靜膝盤正人道玄青，處深宮道元混
。感所有似，動微神心他，時此在就可
神元其入滲地息聲無悄，融消雪冰同如即旋，頂頭體本的道悟坐靜他了在落，地柔輕、地準精，般一性靈有擁同如便，氣之黃玄的覺察以難乎幾得弱微絲一那，刻一下
