第57章 授職（下）
這異象不隻引得上界千真萬聖關注，更驚動了一尊正在北隋京師大興善寺下榻的活佛羅漢。
大興善寺，大隋國寺，其大興之名，為楊堅所賜，有大興國運之意。
這尊活佛羅漢輕頌佛號，以慧眼觀望北隋龍氣，有殺破狼星力加持的龍氣，
幾若騰沸一般。龍氣間，更有凶煞沉浮，兵戈交織之聲四起。
「躍馬東南射天狼，北國再出英雄，善哉，善哉，」身穿粗布麻衣的閣那崛多，在見到殺破狼三星與北隋龍氣的異象後，佛心有感已知前因。
「師弟，有此異兆，天下格局將變矣！」
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一旁的那連提黎耶舍，麵露愁苦，輕聲道。
那連提黎耶舍的修為，較比閣那崛多要遜色一些。所以在閣那崛多以慧眼，
燭照北隋龍氣後，作為師兄的那連提黎耶舍，才察覺到異樣。
這二人皆是從北天竺遠渡而來的僧人，隻是那連提黎耶舍年長，閣那崛多年紀較輕，故而閣那崛多稱那連提黎耶舍為師兄，
他們二位佛法精深，與另一位南天竺來的僧人達摩笈多，一併被中土佛家稱為三大士。
閣那崛多道：「師兄，此乃天數，天下變革，上界降下星命，或許天下一統之期，不遠了！」
那連提黎耶舍微微嘆息：「變革，是英雄用武之時，卻是黎民百姓之苦難。
希望天下一統後，佛心天子能與民休息，讓世人重拾太平祥和。」
閣那崛多雙手合十，讚道：「師兄慈悲，」
「師傅，帝師曇延大師在外求見，」
就在師兄弟談話間，有沙彌來報。聽是帝師曇延大師，閣那崛多和那連提黎耶舍相視而笑。
閣那崛多道：「這個時候，帝師曇延也該來了。」
那連提黎耶舍道：「曇延身為出家人，卻被稱為帝師，與北國氣運乾係甚重，北國天子氣生變，他如何能坐得住呢？」
閣那崛多道：「他這是想拉上你我，一起幫他保扶中土的輪轉聖王啊！」
在佛家的理念中，轉輪聖王是擁有七寶，以正法治天下的理想帝王形象。
楊堅尊敬三寶，廣建寺院，大興佛法，這在很多中土僧人看來，這就是他們的轉輪聖王。
就連被西魏權相宇文泰欽敬有加的曇延大師，都走出隱修的山林，成為了北隋楊堅的帝師。
閣那崛多對禪房外的沙彌道：「請曇延大師進來，」
沙彌應聲後，快步走出禪房。
那連提黎耶舍見閣那崛多神態悠然，問道：「那，你又該如何答覆曇延大師呢？」
「你能在這大興善寺安穩譯經，不受打擾，確實是欠了曇延好大的人情，不能不還。」
閣那崛多笑道：「且看，曇延大師如何說吧，」
帝師曇延可不是簡單人物，他與淨影慧遠、天台智、嘉祥吉藏並稱中土四大聖僧，是中土佛家的領袖，地位崇高。
閣那崛多縱然佛法廣大，也不能慢帝師曇延。
何況，正如那連提黎耶舍所說，閣那崛多確實也欠著這位帝師好大的人情。
當時閣那崛多見北周宇文邕毀佛，自感宏願成空，所以他西歸北天竺，最後在甘州北部，被當時的突厥佗缽大可汗留住。佗缽大可汗篤信佛法，崇敬三寶，
將閣那崛多奉為導師。
如此閣那崛多在突一呆就是十數載，後來佗缽大可汗病逝，突厥各部為爭奪大可汗之位分裂為東西突，閣那崛多正煩惱如何脫身而去時。
是帝師曇延攜童真、洪義、通幽、覺朗、道遜、玄琬、法常等弟子上奏天子楊堅，遣使突厥請閣那崛多東來，至大興善寺下榻譯經，助閣那崛多在突厥脫身。
所以，那連提黎耶舍才說閣那崛多欠了帝師曇延好大的人情，這人情確實是大。
不多時，沙彌引領著曇延大師步入禪房。
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