的冷水魚和飄的水草，來到那石門前。
石門高約一丈，寬六尺，由一種青黑的、非金非石的特殊材料鑄，手冰涼沉重。門上符文大多已模糊不清，但核心一個由圓環、三角和蛇形曲線組的複合符號，依舊清晰可見，散發著一蒼涼、神秘、略帶腥的氣息。
李牧塵嘗試以神識探石門，卻被一層堅韌的能量屏障阻擋。這屏障與門上符文相連，又與下方湖床地脈呼應，強行突破同樣會引發未知後果。
他仔細觀察著那核心符號和周圍的符文結構，同時在識海中與《黃庭經》所載諸般符籙、陣法原理相互印證。
片刻後，他伸出手指，指尖凝聚一絲極其精純平和的黃庭真氣，按照某種特定的順序和韻律，淩空對著石門核心符號周圍的幾個關鍵節點，虛點了幾下。
沒有光華，沒有聲響。但那石門上的能量屏障，卻如同被投入石子的平靜湖麵，盪漾開層層微不可察的漣漪，隨即，那核心符號微微一亮，又迅速黯淡下去。
“哢嚓......”
一聲極其輕微、彷彿來自遠古的機括轉動聲，從石門內部傳來。
緊接著，沉重的石門，向內緩緩滑開了一道僅容一人透過的縫隙！一股混雜著塵土、水腥、以及某種古老香料殘留氣息的沉悶空氣，從門後湧出，瞬間被湖水稀釋。
李牧塵身形一閃，便已進入門內。石門在他身後無聲無息地重新閉合。
門後是一條斜向下延伸的、人工開鑿的甬道，甬道四壁光滑，刻滿了與石門外類似的古老符文和粗獷的壁畫。
壁畫內容多是原始先民祭祀、狩獵、與各種野獸共舞的場景，其中多次出現蛇、狐、黃鼠狼、刺蝟、老鼠等形象，被描繪得或威嚴、或詭譎、或神聖。
甬道並不長，約二十餘丈後，便來到一間不大的石室。
石室呈方形，約有尋常房間大小。四角各立著一盞早已熄滅、造型奇特的青銅燈盞。室內空氣乾燥，與外界湖水隔絕，顯然有特殊的防護措施。
石室中央，擺放著一張粗糙的石案。石案上，供奉著一尊隻有尺許高、非佛非道、似人似獸的暗紅色木雕神像。神像麵容模糊，卻給人一種猙獰威嚴之感，背後似乎有數條手臂或尾巴的虛影，正是五仙特徵扭曲融合的早期形態！
而在石案前方，平整的地麵上，以暗紅色的、不知是硃砂還是血液的顏料，繪製著一個相對簡單、卻透著古老蠻荒氣息的祭祀陣法。陣法中央，擺放著幾塊已經石化、看不出原本模樣的動物骨骼。
最吸引李牧塵注意的，是石室一側的牆壁上，刻滿了麻麻的古老文字！
那文字並非漢字，也非滿文蒙文，而是一種更為原始、象形與表意結合的古老符號係統——薩滿符文！
李牧塵雖不通薩滿符文，但到了他這等境界，對“意”的悟遠超常人。他凝神觀瞧，神識細細挲那些刻痕，嘗試解讀其中蘊含的資訊與緒。
文字的容斷斷續續，多有殘缺，但大致勾勒出了一幅久遠的歷史圖景：
“......白山黑水，祖靈所居......胡、黃、白、柳、灰，五部靈，山川滋養，漸通靈......與人族毗鄰，時相安，時相爭......染山林，魂泣曠野......”
“......有大智慧者出，通人靈與靈......立石為盟，刻契於上......以三牲禮，定百年約......人供香火，不侵靈境；靈束子孫，不擾人居......共鎮地底惡念，保一方安寧......”
“......契約既，天地共鑑......然人心易變，靈貪長......後世子孫，或忘祖訓，以活牲代三牲，以生靈獻祭求私利......契約漸染汙穢，平衡將傾......”
“......吾，末代守契薩滿‘兀朮’，大限將至，契約蒙塵......留此警示於後來者：若見盟約石氣瀰漫，圖騰扭曲，便是契約墮落，大禍將臨！當尋心懷正氣、道法通玄之士，或可重定契約，或......當斷則斷，毀石破契，寧反噬，亦不可令邪約禍蒼生！”
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文字至此，戛然而止。最後一段刻痕尤為深刻淩，出一悲愴、決絕與無奈。
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