天賦小神通
“魂引百會動”這個現象是《寶錄》以及《歸真經》甚至《役鬼大法》上都提到的突破到靈魂出竅境界的先兆。石軒心中歡喜，忙退出了觀想，這個先兆的出現已經說明時機成熟，在突破境界前，靈魂是無法再增長的了。
不過突破境界可不是那麼簡單，石軒還得做些準備，尤其是需要沉靜心靈，調和情緒，讓心身狀態都達到最佳。
接下來幾天，石軒都沒有修煉，要麼和燕巨劍上山打獵，要麼和丁明德入城購物兼且吃些美食，晚上則是指點兩人一些涉及靈魂修行的內容，主要是這些日子對兩人明裡暗裡的觀察，石軒都很滿意，可以給他們講講這方麵的內容了，隻是不那麼係統地教而已。
燕巨劍本身就是半步入微的水準，隻是武功秘籍上很少有關於錘煉靈魂的內容，也沒有增強靈魂的專門法門，隻能日久累積，才有一絲達到入微境的希望，現在得了石軒的指點，宛如打開了一扇新的大門，整日裡若有所思，時而皺眉，時而歡欣雀躍。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
十一月最後的一天，陽光明媚，讓人在冬日裡都能感覺到陣陣溫暖。石軒各方麵的狀況都調整到了最佳，吃過晚飯，就對燕巨劍和丁明德二人說今夜要修煉一門術法，等下的功課就不便指導了。
夜深，月明星稀。石軒關上房門，拿出三根特製線香，對著虛空拜了三拜之後，將線香插到了床頭，同時用點火術將其點燃。
徐老道秘製的這些線香，不僅能安定心靈，平靜情緒，而且有保護靈魂的作用，本身就是為靈魂出竅的前幾次準備的。
淡淡檀香傳入鼻中，石軒本著平和的情緒更加空靈，盤膝坐在床邊，仔細回想了下這些天觀看的《寶錄》上的內容。達到靈魂出竅境界後，可以修行《寶錄》上的《上清禹餘秘傳內景五雷法》，這是《寶錄》在這個階段的衍生法決，但其中最核心《五方雷神真形圖》，卻是可以與《清風明月照神真法》相提並論的觀想至法。
在《寶錄》上，靈魂出竅境界之後，金丹期之前，《五方雷神真形圖》和《清風明月照神真法》是唯二也是必須修行的觀想之法，不能偏廢任何一種。
《上清禹餘秘傳內景五雷法》需要達到靈魂出竅境界之後才能修煉，但是觀想《五方雷神真形圖》則可以提前到突破靈魂出竅境界的時候，因為其可以大大提高該境界突破成功的可能性，是比雙頭虎那個血祭四十九個活人還要好的無上妙法，所以之前石軒才看不上《役鬼大法》上的那些內容。
石軒運行內氣一周天活躍身體之後，調息進入了觀想狀態，這次，石軒要觀想《五方雷神真形圖》。
東方雷神曰夔，蒼灰色，獨腳無角之牛，木之屬，在肝。石軒觀想好這尊雷神之後，感覺到肉身肝臟之處竟然與靈魂觀想隱隱相連。
南方雷神曰公，猴臉尖嘴，狀若力士，裸胸袒腹，背插兩翅，火之屬，在心。這尊雷神觀想之後，靈魂觀想感應到肉身心臟。
西方雷神曰濟，豕首鱗身，手足各兩指，執一赤蛇齧之，金之屬，在肺。這尊雷神讓靈魂觀想與肺相連。
北方雷神曰澤，龍身人頭，鼓其腹，水之屬，在腎。這尊雷神觀想完畢之後，在觀想狀態中的靈魂感覺到腎臟了，但四處相連之處，隻是若隱若現，還不清晰。
中央雷神曰九天應元雷聲普化天尊，人首人身，麵相威嚴，額中有第三眼，土之屬，在脾。當中央雷神觀想完畢之後，石軒靈魂仿佛豁然開朗，五臟之處連接靈魂五行，勾連之處，有念頭往來，石軒突然明白，這就是《寶錄》上講的神念，這還是第一次清晰地感覺到。
一般人所說的“靈魂出竅”，基本上就是神念出而魂不出，否則，靈魂早就被陰風吹散了，哪還能清醒地過來。死後靈魂轉化成鬼魂，又是另外一種狀況了。
觀想之中，五臟一邊與靈魂相連，一邊帶動肉身，石軒感覺到肉身與靈魂呼吸可聞，動念之間，肉身之力就可傳到靈魂之中。正是肉身歸五臟，五臟歸靈魂，舉上下之力，百會何能不破？
。烈強發越感之動鬆穴會百，步地大強的有未所前己自了到達中想觀在魂靈的軒石，下之持加力之身肉在
。跳一下往地猛，力之身全合，時處峰巔達到，壁絕岩攀如宛，高登步步中府紫在魂靈，驟步的竅出魂靈想默始開軒石，夠已候火見
。了淨二乾一得失消就，鑽一體身往地猛雷狂、風惡，醒清一地突軒石，來傳香檀陣一，時這。感之散消有然竟魂靈，過劈雷狂是左往右從，來襲風惡有右往左從，熱炙邊右，冷陰邊左，蒙蒙霧周四間房，同不日往與見所前眼覺隻軒石，聲一的哄
。界境的竅出魂靈了到達，隘關破突功成經已己自，白明才這軒石。軒石的坐而腿盤個一有還後身軒石是隻，異無日往與間房
。感之散飄隱隱有樣那才剛像不，實堅發越魂靈覺感己自讓香檀的中氣空，前之身肉在飄輕輕軒石
。紋銘的篆符非篆符似，妙玄樸古道幾了多隱隱，中之魂靈在現發軒石，態狀魂靈的在現己自了察觀細仔。樣模的在現了成變是還，聲一息歎，樣模的前以了成變，動一念心，形人具略是隻魂靈的軒石
。通神種某了表代乎似，成而雜混篆雲古上和紋雷古太由是都紋銘道每現發，後之別辨真認軒石，分部一的魂靈是就，說來確準，成而連勾質本魂靈己自以是紋銘道幾
。樣這會才態狀種這應適太不是隻才剛，麼什是這考思去需無本根，分部一的己自是就然自息信的帶所們它那，質本魂靈己自是然既紋銘處幾這，來原，中之維思己自在現出就然忽息信些一，上之紋銘處幾這在中集神心將軒石
會究終但，樣一分部大有會也通神小他其，人的法功種一同煉修，然當。了同不有各就通神小他其，外之同相通神小的礎基個兩了除，通神小的異神生產，合相則法些某間地天與，法功的煉修、質本魂靈據根會，通相接直地天與次一第，後竅出魂靈，道知就軒石前之
