雖然得到了名號、神通、法寶，得到了命令，但張道之不可能直接過去，因為她還需要一樣東西——符籙。
符籙是借力之物，是上位者力量的視窗。延伸來說，這個視窗也是權力的具象化存在。
在華夏古代的封建時代，凡是強大的大一統帝國，軍隊一般情況下都不是靠將領的個人魅力來統治的，是透過皇帝授予兵符權威，然後將領用兵符來指揮軍隊的。
放在張道之即將上任的景山縣也是這樣，你是結丹，我也是結丹，大家都是普通的結丹修士，那也就罷了。可我是朝廷命官，背後有越國元神真仙罩著，我能和普通的結丹修士平起平坐嗎？肯定不能啊！
所以，你是本地的修行世家，我是流動的朝廷命官，她是不遠處的陽神弟子，三者的勢力相對平衡，才能三足鼎立。
張道之得到了能夠代表陽神修士力量的符籙——太鶴玄真符，而後就準備去景山縣完成自己的任務了。
別以為青田修士讓張道之上戰場就是害她，在修行界，男女因為法力的存在，差距其實是不大的。甚至，因為女性殘留的採集本能比男性的狩獵本能更加適合修仙，所以女性在修行的道路上，優勢要更加巨大。隻不過女性很難邁出前期的腳步，成為修行者，而且修行路上，因為女修少的原因，她們麵對的誘惑也太多了。
試想一下，一個練氣女修，每月收入百十兩銀子，可修仙家族為了改良血脈，直接掏幾十萬的銀子當聘禮，女修還有心思獨獨一身，勤勤懇懇修行嗎？早就收下聘禮，嗑藥走捷徑了。
讓您第一時間享受最新章節，請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
青田修士讓張道之坐鎮景山縣有好幾個考慮，一是不想浪費人力，他對張道之的戰鬥力有一定的瞭解。
二是戰場上的軍功也是一份龐大的利潤，石門派每週都有物資進入景山縣。假設軍事物資的每週總量是一百萬兩，那麼張道之用五十萬兩完成任務，剩下的五十萬就是她的合法收入，這方麵青田修士也不會多說什麼。
甚至，他就是想張道之去貪點。貪點，人的成就就高不到哪裡去，不會威脅青田修士在處州的生態位。貪點，建立利益共同體，也好拉住張道之的心。
三就是軍功了，這方麵，青田修士其實有更深的考量。石門派是大派，分內外兩門。門外如此，門內更是如此。石門派洞天九座山峰，其實就是九個山頭。
主峰以青田修士為首，這是自然的，其他八峰也是在以青田修士為首。但除此之外，八峰之間各有掣肘，門派內耗也是一件很糟心的事情。
迄今為止，隨著時間的發展，門派以脈為核心的傳承派，已經過了以知識為核心的學院派，這是門派發展到末期必然的弊端，是週期律的現。
為了對抗這種現，不讓傳承派尾大不掉，青田修士需要新的學院派加其中，和傳承派進行製衡。
先前，張道之視角不夠高，在門派待的時間也不夠長，所以是沒有看清派係鬥爭的。而青田修士收張道之後，因為害怕張道之在山門待久了，被傳承派下聘利轉變一家人，所以趕把張道之派出去了。
一方麵，看一看張道之虹區結丹的含金量有多高，另一方麵，保持學院派修士的純粹。
用儲袋收拾好上的家當，張道之往白鶴上一坐，指揮它向著春晚峰飛了過去。
份玉牌響應著春晚峰的陣法，讓張道之出猶如無人之境。飛來途中，春晚峰神修士似有察覺，他在煉丹房看了張道之的方向一眼，並沒有說什麼。
停飛區域，有老邁的通法修士牽過白鶴，對張道之作揖：“參見李真人。”
在石門派，有很多通法修士壽元將儘，他們沒有結丹的天賦，所以就守在山門養老等死了。當然，養老不是什麼事都不乾，那樣會沒有收入，所以他們會乾一些輕鬆的工作，例如這個類同停車場管理員的工作。
“不必多禮。”張道之微笑著點了點頭，然後往前走去，拾級而上。
李真人的這個真人，是結丹修士的別稱。築基、練氣、通法是下境界修士，結丹、陰神、陽神是中境界修士，元神、道君、道尊是上境界修士。
。動活世出不上本基們他以所，好友不常非們他對境環且而，仙真神元有隻士修界境上，界世千中是界仙地
。界境下的級階治統被士修表代和界境中的級階治統士修表代即，級兩是上際實但，級六分然雖士修的界仙地，此因
。然當所理是，敬恭此如。了地個一天個一經已上際實距差份身的此彼但，界境個一了差隻然雖之道張和者老法通
。了離遠都惱煩切一似好，慰撫頭心在繞纏氣香的人沁股一，間動聳頭鼻而。園物植級家國的麗瑰座一如宛，紅嫣紫奼裡這見隻，看一來進走剛殿正，香撲香撲果異花奇，綴點綴點草仙芝蘭，樞中的峰晚春是裡這，殿正的峰晚春了到來，上而級拾之道張
。有都門外門內，士修界境下的務任接交事辦來是都，往人來人去望眼一，動聳頭人殿正
。員務業位一中其了給交籙符和子單將，中殿正入走之道張，士修法通是都員務業窗視，上手法通了在落然自事辦，輔為丹結，主為神陰
。點焦的人有所了成就之道張，久多沒內殿正入進才，以所。少又之少是更，的力魅之道張住抗能，品一了成而。數少是究終者品一成能，基築、氣練、法通
。了色改不麵而下咕嘀的型淫意人圍周到聽以可己自受接夠能至甚，視注的人多許受接然安夠能經已在現她，態常種一了為成經已視凝被，了月個三都體身新到得但，的應適太不是始開一之道張，點一這
。士修丹結的臺後了請馬立是於，意同力權沒員務業男法通，大很量求需子單的之道張
”。兄師袁見拜“：道揖作馬立人見之道張，態富常非來起看胖寬，袁姓士修丹結這
是見拜。法通鶴牽的剛剛如例，上士修的界境大個一差在用，儀禮等中是見參。上人凡和士修在用也，上士修的界境大個兩差在用，儀禮高最是見叩
