奪得了一道足以證菩薩的根基，那麼何不以此為根基，順勢推出青冥自己的菩薩？
這個議題最初是來自一位名不見經傳的模板道基，衛淵還專門查了查他的根底，然後發現此人性情孤僻，有些智慧，但說不上頂尖，隻在算學大道中某一兩個子類中展現出不俗天賦，其它方麵都不怎麼樣。誰也沒想到這道議題一出，居然引起不少模板道基研究員的興趣，於是你寫兩篇文章，我再來篇評論，莫名的熱度就起來了，就引起了紀流離和王虎的注意。兩人一碰，再找了風聽雨驗證，居然覺得此道可行，於是就有了今日這場規模龐大的會議。
等眾人到齊，衛淵便道：「菩薩果位，一直以來是淨土獨有。證道之法差之毫厘，謬之千裡。三塊界天在淨土足以支撐起一道菩薩果位，但在我們手中卻不一定。」
一開場，衛淵就試圖定下基調，此事不可行。
然而角落裡一名尋常院士此時卻打破常規，率先發言，道：「通過對喜樂天所獲得數據的研究，我們基本已經解析出了淨土支撐菩薩果位的方法，經過適當修改，我們也有很大機率能夠成功。這一點，在我最新的三篇文章中有係列闡述。」
衛淵臉色就有些不自然，那三篇文章他是知道的，純以算學方式解析淨土證道菩薩果位的過程，然後論證出青冥證得菩薩的成功機率是一成三。
那可是菩薩果位，一成多的成功機率已經是相當罕見，足以令萬千修士捨身一搏了！
唯一的問題，就是這三篇文章衛淵沒看懂。
當時衛淵也沒覺得有什麼，卻沒想到這作者第一個就跳出來了。
衛淵輕咳一聲，道：「淨土已經先行十幾萬年，此法自然是有根基的。但另一個問題，是菩薩並非單開道途，而是在一條大道中居於其中某處，證得某個玄妙，然後以此成就果位。這大道……」紀流離道：「你那三界如意，不就是大道？這道果位掛在你大道之上就可以了。」
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衛淵深吸一口氣：「但是我那條大道還遠遠稱不上完；.；……」
角落裡一個氣息幾乎為零的修士舉手，道：「淨土佛典，我們已經解析得七七八八。界主儘管去寫《三界如意》，其餘著書立經之事，有我們即可。」
此人修為如同螻蟻，智慧卻能通天，正是文觀天。
衛淵臉色更加難看，但卻無法反駁，經典多了，自然道論就完善了。
風聽雨也道：「根據界主已經寫完的部分，我們作了係統的推衍和擴展，並且參照了淨土和書院的體係，初步計劃是寫出四部七十二經，對三界大道進行完整闡述。按照這一體係，隻要根基足夠，就有可能證出四個果位。我們可以先從這四個果位中選取一個出來證。」
衛淵實在無奈，目光轉向了角落裡一道若有若無的身影。那身影完全沒有存在感，如同天地自然中的一花一草，正是張生。
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