蒼須留下的是古仙傳承，也是在武祖禁絕的範圍之內。在之時，衛淵就明顯感覺到天地大道的壓力，他自己倒還扛得住，但這份知識無法錄入諸界繁華進行解析。
諸界繁華中的生靈可沒有衛淵的位格，一旦犯禁，在天道壓製下立刻就是灰飛煙滅。
看到古修之路，衛淵有了借鑒，也就明白了自己所麵臨的問題。自己的萬裡河山，至少也是古修時期的道基水準，並且在古修時代也是頂尖的，隻有遠古時代，初代人皇那些修混沌陰陽的，才能壓衛淵一頭。如是生在古修時期，那衛淵隻需要不斷強化萬裡河山，最後也能登仙。
但衛淵按照當下道途，先將萬裡河山煉出眾生靈性，變成人間煙火。隨後再掛上各個洞天，衍化成諸界繁華。論體量，早比當初的萬裡河山大出百倍不止。
按照古修道途，衛淵這等如是在修煉包括了本界和無數天外世界在內的一整個宇宙。而且洞天中還有上古圓月這等今古唯一的道基，有數以億計的生靈，要想把這些都擡升到仙天之上，難度古今罕有。如果把登山之前全部視為一個階段，那衛淵可能隻比初代人皇稍遜。
事已至此，衛淵也沒什麼好後悔的，貪大求全、啥都想要本來就是他性格的弱點，改不了，也不想改。就像現在，他就覺得七大洞天的權柄每個都很好，就算新加入的法神洞天也很好，哪一個衛淵都不想放棄，打算登仙之際一網打儘。
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好在大道總有一線生機，而有諸界繁華和海量人運在，隻要有生機衛淵就能抓得住。通過諸界繁華推衍，目前就有兩個辦法。一曰積累，積累到底蘊足夠，自然就能飛升。
這個積累的定義十分寬泛，可以是衛淵自己積累，也可以是別人替衛淵積累。比如說呂家，裡外裡就替衛淵積累了兩萬餘年的修煉。
其二就是氣運。隻要氣運數量達到某個臨界點，那就相當於億萬生靈一起托舉，衛淵飛升壓力會大減。但這個臨界點，恐怕至少都要百億起步。
第二條路其實史無前例。從元古以降，諸多大能雖然早都看到知道氣運的作用，以至亞聖提出了“民為重、社稷次之、仙君為輕”的話。
但曆朝曆代，普通凡人生活困苦，幾乎不貢獻氣運。他們不生氣運，也就不被仙人君王重視，生活也就越發困苦，如是循環了幾十萬年，直到衛淵出現，踐行人人如龍，才真正打破了這一循環。蒼須的修煉法門對衛淵來說更多是借鑒，但是提煉界石的方法卻是衛淵亟須。
方今天下，以氣運煉界石的方法被大湯帝室壟斷，這也是帝室製衡九國的重要手段。除此之外，各地都會偶然有界石出世，這些界石有些是上古遺留，大部分其實還是源自聖人。這就是當今界石的全部來源。現在衛淵才知道，應是大湯帝室手中還握有最後一批界石之胚，才能不斷產出界石。而仙主絕跡，唯一在世的疑似仙主尊主又與大湯仇深似海，自然不會替大湯點化界石之胚。
蒼須所創之法，卻無須仙主，隻要接近仙主即可。
衛淵此時識見已經非同小可，深入解析之後就明白了此法的本質，實際上是要以位格足夠高的力量作為種子，激發出一點本源靈性。然後再以血肉精魄填充，煉成能將天地轉化為適宜人族生存的界石。第一步步驟不多，難度極大，共計有三千三百道煉製工序，錯一點都不行。第二步難度不大，步驟極多，計有十七萬九千餘道工序，全部無錯完成，就能煉成界石。這些步驟其實還是精簡過的，畢竟界石要改易天地環境，方方麵麵都要修改，如此才能做到萬無一失。天地之間，又豈止十幾萬個變數？按照蒼須記載，他當年在第一步上花了六百年才成功，第二步則用去七百餘年，才有第一次成功，煉出第一塊界石。
後來者可以直接學習蒼須的成法，無須像蒼須一樣從零開始探索，因此蒼須認為天賦絕佳者隻要兩步各耗費不超過五百年的練習，總計千年以內，應能煉出第一塊界石。千年還煉不出界石的，就不適合乾這行。隻是這千年間為修煉消耗的材料，大概可以製造十幾塊界石。
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