刀疤臉手裡的那根針是有講究的，我估計，除了白八門的人，知道這東西的人真的不多。
白八門的歷史相當久遠，在很早以前，門內的規矩也比較多，整個白八門分為四大宗和四小宗。其中四大宗是正經的嫡傳，同時也是喪葬中不可或缺的四種職業。
四大宗就是望氣，二皮，方相，抬棺。
望氣其實指的就是堪輿風水的陰陽先生，人要下葬，肯定得找地方埋，古人很看重風水，所以望氣是白八門裡很重要的一個支派。
抬棺就不用說了，出殯肯定要有人抬著棺材。方相，是古代專門負責皇家或者貴族殯葬的官員，到了後來就演變為白八門裡的一支。
方相的職責，是總攬整個葬禮，包括檢視時辰，喊靈引路，維持沿途的安全，等到棺材入土之後，方相還要進行一係列的儀式。
二皮，則是白八門裡一個比較特殊的分支。
古代的時候有斬首之類的刑罰，而當時的人又特別講究人死以後留個全屍，所以，就有人會專門把殘缺的屍體重新縫製起來，民間老百姓把這樣的人俗稱二皮匠。
這種活兒不是隨便找個人就能乾的，因為殘缺的屍體縫製起來，不能看到明顯的針腳。白八門的二皮匠，用的是特製的針，和平時中醫針灸的銀針差不多粗細，縫屍的線，則是經過漂洗過的蠶絲。
用這樣的針線，再加上特殊的手法，殘屍被縫合起來之後，幾乎看不出任何的破綻。
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二皮這一行裡鼎鼎有名的是明朝的大師宋連子，當年，大太監劉瑾被皇帝下令淩遲，活剮了三千三百五十七刀，整個人除了骨頭架子，完全變成了一堆雜亂的肉片。
劉瑾一死，門下樹倒猢猻散，但裡頭還是有幾個有良心的，買通了行刑的劊子手，把劉瑾的屍身全部收斂起來，然後輾轉託人找到了宋連子。
三千多塊碎肉，還要按照肌理以及原來的位置縫合到骨頭架子上，在很多人看來，這是天方夜譚的事情。
但宋連子就靠著湛的手藝，用了幾天時間，把三千多塊碎重新合了一完整的，除了一些不起眼的針眼和針腳之外，竟然看不出什麼破綻，堪稱神技。
宋連子就此名揚四方，關於他的傳說也越來越多，有人說，宋連子手裡那針，是針，合死者殘缺的，隻是雕蟲小技。針能把死人和活人到一塊兒去，比如有個人的腦袋被砸扁了，宋連子取一個活人的腦袋，合上去，死者還能活過來。
這多半就是訛傳了，沒有任何據，不過，就是宋連子讓白八門在有明一代大放異彩。
到了近代，二皮這一支就漸漸沒落了，因為斬首的刑罰被取消，沒有多殘缺的需要合，白八門做活兒的時候，都用不上二皮這一支。
為了混飯吃，二皮這一支的門人開始涉足別的行業，做的最多的就是落草為寇。在不斷的打家劫舍中，他們積累了更富的經驗，把原來的針改進了一番。
據說，改進之後的陰陽針能對付活人，還能應付屍變，無論死人活人，被陰陽針給紮了，後果都很嚴重。那些年，二皮的門人惹了不少麻煩，但他們死活都不肯退出白八門，因為有時候簍子惹的大了，就需要白八門來託底。
我知道白八門的二皮這一支，但從來沒有見過他們的門人，這個刀疤臉拿了陰陽針，說明他即便不是二皮這一支的嫡係傳人，肯定也有著很緊密的關聯。
刀疤臉這時候有一點心慌了，因為他能察覺出來，那個看不見的敵人應該很難對付。我慢慢的晃著自己的腿，把上麵一圈一圈透明的繩子都給甩掉。
“什麼人！敢做不敢認！？出來照個麵吧！”
刀疤臉越是看不到人，越是有些緊張，當他轉過身朝著身後檢視的時候，我拔腿就跑。
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