在腦海裡把航海書上的知識過了一遍之後，朗吉爾蘇又懶洋洋的靠在樹乾上，然後兩隻手飛輪般的掐起了法訣。
朗吉爾蘇一遍一遍的掐著法訣，同時口中念念有詞的念著拗口的咒語。
突然，朗吉爾蘇指尖似有電光閃動，電光越來越大，越來越明顯，眼看著就要連成一條電弧的時候——
“啪”
電光突然失控，在朗吉爾蘇手裡爆炸開來。
好在朗吉爾蘇注入的法力並不多，即便爆炸了，也隻是把朗吉爾蘇的手得一麻。
“唉……”朗吉爾蘇無奈的歎了口氣，把手往肚子上一放，躺在草坪上優哉遊哉的睡了起來。
這類低階法術的施法原理也非常簡單，無非就是凝聚出相應屬性的法力，然後按照特定的形式拋出去。
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至於這個相應屬性的法力如何凝聚，主要分為兩種，即用自己體內的法力凝聚，以及將外界遊離的該屬性靈氣凝聚並且掌控起來。
就又要涉及每個修仙者的資質，或者用通俗一點的來講，靈根屬性了。
如果單純的從靈根屬性說來講，百分之九十的人都是五靈根，或者換句話說，每個人生來都能感應到最基礎的金木水火土五種靈氣進行修煉，也就是說排除掉根骨、體質、天生神識等因素，每個人在修仙一路上的起點都是一樣的。
隻不過在後續功法的選擇當中，會因為選擇功法的不同而對外界遊離的五行靈氣感應上有所區別。
比如選擇修煉的功法若是諸如《天霖心經》之類的水屬性功法，那麼修煉者對外界五行靈氣的感應便偏向水靈氣，從而削弱修煉者對其他四種靈氣的感應能力。
修煉這種功法的修煉者隻要處於合適的環境中，比如《天霖心經》的修煉者處於水靈氣濃鬱的地方，修煉速度會被極大的提升，並且突破瓶頸也會更加容易，甚至連鬥法也會占據極大的優勢，可以說隻要根骨、體質和天生神識中稍微有一點突出的地方，那麼修煉到結丹完全沒問題，若是再有點奇遇，元嬰也不是不能想。
但是這種隻包含感應或者修煉單屬性的功法卻被統稱為低級功法，無論它的修煉速度有多快，修煉出來的神通有多厲害，都被稱為低階功法，因為這種功法的修煉者雖然前期會修煉得很快，但是到了化神期晉升煉虛期，五行合一，複返混沌的那個關口卻堪稱天塹。
至少就巫牧鳴的記憶裡，玄冥大世界還沒有哪個修煉的是這種低級功法的人突破到了煉虛期。
稍微好一點的便是一個功法裡麵包含兩種以上的屬性，比如包含水火屬性的《冰火戮神訣》，包含土、木和水屬性的《三元歸一大法》，這些功法被稱為中級功法，雖然在化神突破煉虛這一步要蹉跎不少歲月，但至少可以依靠外力彌補，不會像是修煉低級功法的那些修士那樣如同天塹一般難以跨越。
再往上便是一些專門為了五行俱全而五行俱全的功法，這類功法巫牧鳴沒有收集，修煉這類功法的修煉者雖然突破煉虛期會容易很多，但是因為功法本身的觀想圖不太好的緣故，早期修煉起來會奇慢無比，而且功法本身的神通也會比較雜亂和中規中矩，但是即便這樣，這類功法依舊被稱為高級功法。
除此之外，便是朗吉爾蘇修煉的《無量苦海輪回渡世寶經》，巫牧鳴修煉的《血神化蓮大法》，以及他儲物鐲裡麵收集的那幾部功法了。
《無量苦海輪回渡世寶經》裡麵的‘天地熔爐’，還有元嬰後要凝聚的‘六道輪回盤’本身雖然是虛幻法寶，器修根本，但是其實可以當越階神通用，尤其是‘六道輪回盤’若是真的能完美凝聚出來之後，便可以使用另外六門功法的各一門越階神通。
也就是說《無量苦海輪回渡世寶經》一門功法在最極限的配比情況下，可以擁有七門越階神通。
難怪能讓已經到了大乘期，修煉的同樣是頂級功法的血天上人巫君子都眼饞得想儘一切辦法轉修。
隻能說越是知道《無量苦海輪回渡世寶經》的珍貴，朗吉爾蘇越是覺得壓迫感十足。
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