這位老兄把“屢敗屢戰”四個字發揮到了極致，硬是用七次被擒的壯舉，把自己活成了諸葛亮的“專屬教學工具”。
1、南中地區的地頭蛇
孟獲是南中地區的彝人首領，這個身份在當時相當吃得開。南中包括今天的雲南、貴州和四川西南部，在東漢末年屬於天高皇帝遠的地方。在這裡，孟獲就是說一不二的土皇帝。
建興元年，劉備剛去世，蜀漢政局動蕩。孟獲覺得機會來了，聯合牂牁郡太守朱褒、越嶲郡夷王高定等人起兵反叛。這場麵，活像分公司經理看總公司換老板，就想趁機獨立單乾。
不過孟獲可能沒仔細研究過新老板諸葛亮的履曆。這位丞相可不是好惹的主，雖然長得文質彬彬，但收拾起叛徒來絕不含糊。
更糟糕的是，孟獲反叛的時機選得實在太差。當時曹魏在北方虎視眈眈，東吳在東南摩拳擦掌，諸葛亮正愁沒機會殺雞儆猴。結果孟獲主動跳出來當這隻“雞”，這份“奉獻精神”也是沒誰了。
2、專業被擒三十年的實力派
孟獲最出名的事跡，就是被諸葛亮七擒七縱。這個過程要是拍成電視劇，估計觀眾都得吐槽：“這哥們是不是有受虐傾向？”
第一次被擒，孟獲很不服氣：“山路太窄，不算本事！”
第二次被擒，他繼續嘴硬：“我弟弟孟優貪杯誤事！”
第三次被擒，他找借口：“董荼那、阿會喃這兩個叛徒！”
......
第七次被擒，他終於沒詞了。
這七次被擒的經曆，讓孟獲成了三國時期最著名的“俘虜專業戶”。他的被擒理由五花八門，從客觀條件到隊友坑爹，從天氣不好到水土不服，總之就是不肯承認自己技不如人。
最絕的是，每次被釋放後，孟獲都能迅速重整旗鼓，繼續來找諸葛亮切磋。這份毅力，要是用在正道上，估計早成大器了。
3、諸葛亮的最佳“教學道具”
細看諸葛亮南征的過程，孟獲簡直成了活的數學題：已知諸葛亮每次都能擒獲孟獲，求孟獲的心理陰影麵積。
諸葛亮對孟獲的七擒七縱，堪稱古代心理戰的典範。這個過程不僅征服了孟獲的人，更征服了他的心。到最後，孟獲見到諸葛亮都不好意思了：“丞相，要不這次我自己綁自己？”
更重要的是，通過反複擒縱孟獲，諸葛亮向所有南中部落展示了兩個道理：第一，我有能力隨時抓你；第二，我也有胸懷放了你。這種恩威並施的手段，比簡單鎮壓高明多了。
孟獲在這個過程中，不知不覺成了諸葛亮的“教學助手”。通過他反複被擒的案例，其他部落首領都明白了：跟蜀漢朝廷作對沒有好下場。
4、南中地區的形象代言人
歸順蜀漢後，孟獲的職業生涯迎來了第二春。他被任命為禦史中丞，這個官職相當有意思——既給了實權，又不讓他回老家繼續當土皇帝。
諸葛亮這手安排堪稱絕妙：把孟獲留在成都，既顯得自己寬宏大量，又能防止他在南中繼續搞事情。至於孟獲本人，估計也是想通了：“反正打不過，不如跟著丞相混。”
從此，孟獲成了蜀漢朝廷裡的特殊存在：既是少數民族代表，又是歸順典範。每當有其他部落首領不服管教，諸葛亮就會把孟獲請出來：“看看，跟著朝廷混多好！”
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這個角色，用現代話說明就是“形象代言人”。孟獲用自己的經曆，生動詮釋了“識時務者為俊傑”的真諦。
5、曆史與傳說的巨大反差
曆史上的孟獲，和《三國演義》裡的形象差別很大。在正史中，關於他的記載其實很少。《三國誌》裡根本沒提七擒七縱的事，這個故事最早出現在東晉史學家習鑿齒的《漢晉春秋》裡。
按照《漢晉春秋》的說法，諸葛亮對孟獲“七縱七擒，而亮猶遣獲”。這個過程是否真的發生過，後世史學家一直有爭議。
不過民間傳說可不管這些。在雲南等地，孟獲被尊為“彝族先祖”，還有很多關於他的傳說故事。這些故事裡的孟獲，形象要豐滿得多：有時是力大無窮的勇士，有時是智勇雙全的首領，就是不太像那個連續七次被擒的倒黴蛋。
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