石出
能被七叔這麼鄭而重之對待的，不是孤本也是珍本，魏陽不敢怠慢，立刻帶上了手套，小心翼翼湊到桌前看了起來。這是本很有年頭的古書了，紙頁發脆，裡麵全部都是蠅頭小楷的繁體字，不少書頁還配有圖畫或者寥寥幾筆符文，看起來不像是普通書籍，反而有點像日記或是書稿之類的東西，開篇就草草講述了巫術跟道法、降術乃至蠱術的關係。
在這位作者筆下，巫術可謂是所有法術之祖，從遠古時期開始，幾乎所有與人相關的神秘學說都是從巫術繁衍開來的，隻是後來有了河圖洛書、易經八卦這些實用性和應用性非常強的東西，巫術才從少數人手裡流傳出來，形成了其他宗門派別。然而這種逸散並非是因為巫術不夠好，恰恰相反，隻是因為很多人無法掌握真正的巫術之力。
所謂巫術，跟道術有一種本質的區別，它雖然可以通過學習來掌握，也有著各種陣法、符法或是口訣，但是真正想要成為一個合格的巫者，卻有個先決條件，就是擁有“血統”。真正的巫家力量隻能在巫家的血裔中流傳，也隻有覺醒了巫家的血脈，才能操控那些由先祖流傳下來的法器，也因此，巫家的傳承就成了一個天然的封閉係統，有血脈的未必適合學習巫法，熱衷巫法的又未必能有足夠純正的血脈，加之各朝各代的戰亂，巫家的直係也漸漸凋零，最後落得個人去樓空的局麵。
而這本書的作者，應該也是位對巫法十分有研究，卻沒什麼巫家血統的人，也不知他從哪兒學會了水書，還把殄文應用在了普通道法之中，甚至參透了一些巫骨的使用竅門，雖然威力減少了大半，但是足以脫離巫血的控製，其意義不遜於發明了一種新的道法，可以說是一個天資絕佳的奇人了。隻是那人的話裡最終還是帶出了些怨氣，說他雖能使用巫骨，卻沒法發揮最大的效用，實在是暴殄天物，尤為可惜。
看到這裡，魏陽忍不住訝然出聲：“這人本事不小啊！”
能把殄文利用在道法上就已經非常厲害了，連巫骨這種需要血統激發的東西都能應用，這就不是一般人能做到的了，七叔略帶得意的笑了笑：“那是，我們粗略的考證了一下，這本書大概是茅山派的某位前輩所留，成書估計得在五代前後了，也不知怎麼就流到了民間，還能這麼完整的保存下來。”
道教除了全真、正一這樣的官方劃分，在民間還有五大分支，分為“宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山”，其中茅山派也是名頭最響，最廣為人知的一派，基本就是以降妖除魔為己任，茅山道士幾乎都跟龍虎山天師齊名了。不過和龍虎山這種有祖庭的家族式傳承不同，茅山派的分支更為複雜，下麵不知有多少打著茅山名號的小宗小派，故而它的道法流傳也相當蕪雜，有些東西說不好就在流傳中佚失了，比如這本書裡所說的殄文用法和巫骨的事情，至少張修齊這樣的龍虎山正宗都沒聽說過。能夠弄到這樣的珍本手稿，也算是七叔這個朋友的本事了。
然而這本書終究隻是個粗率的草稿，不論是水書還是術法都是一帶而過，關於巫骨的特殊用法更隻是點到為止，沒有太詳細的說明。放下書本，魏陽最終輕輕歎了口氣，伸手從衣領中拉出了一串東西，擺在了七叔麵前：“七叔，實不相瞞，這次我回家又找到了一枚骨陣，估計是跟原先那枚成套的東西……”
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這下可驚得七叔坐不住了，一把把骨陣搶在了手裡，隻見兩枚骨陣大小相仿，粗細卻相當不同，連花紋都隱隱有些區別，七叔直接抓起桌上的放大鏡一通細看，邊看還邊喃喃自語：“這麼巧？第二枚了啊！這玩意是從哪兒弄來的？怎麼跟你這麼有緣。”
何止是有緣，他還能用骨陣打散妖邪呢，魏陽嘴角扯了扯，沒有把話說得太明白：“是在老家發現的，估計是祖上傳下來的東西。”
“你祖上有巫家血統？”七叔詫異的抬起頭。
魏陽沒有承認，也沒有否認，隻是淡淡轉開了話題：“七叔，我記得您老之前說過，這骨陣應該是成套的，似乎也有人想找這東西？”
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