至於用銅錢在樹下買鹽、酪，集市上買酒，而且怎麼喝都喝不完，不過是使的障眼法，這種伎倆，現代的魔術師玩得比他們還要精熟。因為要變魔術，就得有一個助手，所以，幾天以後，那個女子找上門來了……
那些日常生活物資，完全有可能是事先藏好的，說不定，那棵老槐樹，看起來枝繁葉茂，而樹心子，早就被掏空了。
假如我們的猜測不虛，那麼這兩個神仙如此高調，也就不難理解了。
身懷異術的人大多內斂低調，而這兩個人又是徒手變鹽，又是慷慨解囊，請鄰居的婦人們喝酒，就是希望大家知道，我們絕對不是普通人。
有人找上來求神仙辦事也沒有關係，大不了一走了之——神龍見首不見尾啊！
事實上，這個人的行程，應該是早已經安排好了。就是要造成轟動效應之後，再無聲無息地消失，給世人留下永久的回味。
所有的這一切，說穿了，不過是天師道的傳教手段。
他們的所作所為，都暗含著一句話：信我吧，你會有福！
想必，在張守圭望著天空中的朵朵白雲，癡癡地等待天外飛仙從天而降時，兩個“神仙”早已改造期滿，回到了老家陽平。
也許他們又接到了新的任務，某月某日，有一個憨厚老實的少年來到某戶人家，很誠懇地對主人說：我父母雙亡，無依無靠，請您允許我在這裡做工吧！
正忙著點賬的主人慢慢擡起頭來……
原文如下：
陽平謫仙，不言姓氏。初，九隴人張守圭，仙君山有茶園。每歲召採茶人力百餘人，男女傭功者雜處園中。有一少年，自言無親族，賃為摘茶，甚勤願了慧。守圭憐之，以為義兒。又一女子，年二十，亦雲無親族，願為義兒之妻。孝義端恪。守圭甚善之。一旦山水泛溢，市井路隔，鹽酪既缺，守圭甚憂之。新婦曰：“此可買耳。”取錢出門十數步，置錢於樹下，以杖叩樹，得鹽酪而歸。後或有所需，但令叩樹取之，無不得者。其術夫亦能之。因與鄰婦十數人，於崩口市相遇，為買酒一碗，與婦飲之，皆大醉，而碗中酒不減。遠近傳說，人皆異之。守圭問其術受於何人。少年曰：“我陽平洞中仙人耳。因有小過，謫於人間。不久當去。”守圭曰：“洞府大小與人間城闕相類否？”對曰：“二十四化，各有一大洞，或方千裡、五百裡、三百裡。其中皆有日月飛精，謂之伏晨之根，下照洞中，與世間無異。其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。有得道之人，及積功遷神返生之士，皆居其中，以為民庶。每年三元大節，諸天各有上真，下遊洞天，以觀其所為善惡。人世生死興廢，水旱風雨，預關於洞中焉。龍神祠廟，血食之司，皆為洞府所統。二十四化之外，青城、峨嵋、益登、慈母、繁陽、蟠塚，皆亦有洞，不在十大洞天三十六小洞天之數。洞中仙曹，如人間郡縣聚落耳，不可一一詳記也。旬日之間，忽失其夫婦。（出《仙傳拾遺》）
18、蔔
大唐天寶年間，正是傳奇天子唐明皇李隆基在位的時候，國勢強盛，威加四海，人民安居，到處都是一片昇平景象。
在京城長安的尋常巷陌之間，隱居著一個蔔者，他的名字，叫柳少遊。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
柳少遊出身世家，神情灑落，天資聰穎，身形瘦削，遠遠望去，猶如一竿飄瀟的秀竹，觀之令人忘俗。
父祖輩也對他寄予了很高的期望，以柳氏的“千裡馬”許之，希望他象別人家的子弟一樣，晝夜溫書，吟詩作賦，廣泛結交，有朝一日，到考場上博取個功名，入朝為官，從此撒開四蹄，縱橫馳騁，重拾柳氏一族早已失落的光榮與夢想。
但是，誰也沒有想到，這個被家中長輩寄予厚望的孩子，從少年時代開始，就對奇門遁甲、五行八卦表現出超乎尋常的興趣，而且每言必中。久而久之，柳少遊神運算元的名頭不脛而走，整個長安城，都知道有他這麼一號人物。
算命打卦屬於下九流，乃是賤業，柳氏家族雖然氣象不如從前，畢竟門第高華，誰也不願意讓這個孩子幹這一行。可是，在家人前仆後繼地曉之以理、動之以情、誘之以利，甚至是脅之以威，都無濟於事之後，也隻能長嘆一聲，聽之任之了。
柳少遊的蔔法，名動京師。上至達官顯貴，下至販夫走卒，雲集於柳氏門前，一時之間，柳少遊家所在閭巷車水馬龍，門庭若市。
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