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“五條老師說，隻要我願意成為咒術師，在咒術高專讀高一時就能領到總監部發的工資。”伏黑惠仰頭看著男人，認真地重複道，“你已經不用再受傷了。”
男人垂下視線，忍不住揚起嘴角，然後在男孩期待的目光中用力揉了揉他的腦袋。
“雖然你很有成為咒術師的天賦，但我也不太清楚這是好是壞。”男人說，“你隻要跟隨自己的心意行動就好，無論你如何選擇，我都會為你託底的。”
伏黑惠當然知道自己具備成為強者的潛力。
他首次發動十種影法術時，五條悟驚歎一聲，對著比出玉犬手影的他連拍十張照片，唸叨著要與誰分享，足以看出這份能力的可貴。
六眼術師親自教導他學習咒力和術式的運用，他能在汲取到新知識後很快舉一反三——趴伏在玉犬背上、再令式神踩著影子移動就是他避免發出腳步聲的常用招數。
孔時雨畢竟不是身經百戰的咒術師，沒能察覺也實屬正常，至於父親……
伏黑惠沒忘記信中曾提到禪院甚爾就是因毫無咒力才被家族排擠孤立，恐怕男人根本看不見玉犬的存在。
突然將信件與咒力聯絡到一處，伏黑惠的麵色變得難看起來。
伏黑津美紀多次小心翼翼地問他為何從某日開始有些變了，他糾結許久，終究還是因不知該如何向她解釋而選擇獨自保守秘密。
他很難說明原因——他學會了觀察咒力殘穢的方法，然後偶然看見了抽屜中的信件，發現其上竟然有明顯的咒力殘留，筆者自然是位貨真價實的咒術師。
如今親眼看見男人身上沒有半點咒力，伏黑惠終於能夠確定：那些被他視若珍寶的信件都並非父親所寫。
或許大部分內容是真，但一定也有欺瞞。
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但他了解伏黑惠，那種馬上要被訓斥也不肯吐出半句謊言的認真格不會在短時間改變，於是“伏黑甚爾死而復生”的說法不得不再被納考量範圍之中。
流言從數月前開始又被詛咒師瘋傳，五條悟為探明真相做出了很多努力。
他專程去墓園裡檢查過了——頂著守墓人驚恐的目，他掃開阻礙視線的最後一片泥土，看見師殺手的骨灰盒沒有任何移過的痕跡，容也完好無損。
數能夠喚回亡魂的式必然到嚴格的束縛，往往要得到死者的咒力或□□才能發揮作用，最起碼也得是生前常穿的服才行。
但加茂伊吹做好了萬全的收尾工作，不僅讓伏黑甚爾以骨灰的形式下葬，還一把火燒了所有與他有關的。
伏黑甚爾的報是十殿中的最高機，就連墓園的位置都是五條悟拜託加茂憲紀才問出了答案，他可不認為哪位詛咒師能神通廣大到知曉一切、還恰好擁有相應的式。
既然問題不是出在死者一方，就得從生者的行列尋找線索。
五條悟選擇向禪院直哉尋求幫助。禪院家已經有了位零咒力的天與暴君，又有一對咒力稀薄的姐妹降生，說不定還有其他族人擁有以咒力水平換取/素質的束縛。
“沒有那種傢夥。”禪院直哉毫不猶豫地給出了答案，“禪院家的家傳式又不是強化，如果真的每隔幾年都有類似的強者出現，甚爾當年又怎麼會遭排？”
他轉眸盯著正安靜地坐在書房中練習寫字的禪院姐妹，並未因們在場而採取更客氣的說法：“更何況，除開甚爾以外，其他沒咒力的傢夥就是廢啊，你的猜測本沒依據。”
禪院姐妹不約而同地將頭埋得更低，全當並未聽見對方刺耳的譏諷。
大約三年前，禪院直哉突然不再給予們任何優待，慢慢試探出上位者態度的族人重啟了對弱者的霸淩遊戲，讓們的生活轉瞬跌穀底。
們隻能嘗試從禪院家之外的地方獲取心靈上的支援：
加茂伊吹的號碼自始至終都無人接聽，加茂憲紀也隻是連續結束通話電話，枷場姐妹倒是一如既往的熱，唯獨在談及加茂家的況時百般迴避。
到了進族學的年紀，們的境更加艱難。姐妹倆的桌椅往往被強行丟在最角落的位置，在塗畫無法激怒們以後，欺淩的手段便了更直接的破壞。
背痛地站著上完了整日的課程，在離開教室前對每個嬉笑著嘲諷們的傢夥怒目而視，包括冷眼旁觀的老師。
