楚地的春風，帶著雲夢澤的溫潤水汽，拂過平原沃野，掠過深山村寨，也將一陣久違的琅琅讀書聲，送到了往日裡隻聞田歌牧笛的鄉野之上。這讀書聲，並非來自郢都城中規製齊整的官辦啟蒙堂，也非世家大族私宅裡的書齋，而是散落在楚國四方偏遠鄉邑的打穀場、舊草屋，甚至是村口的老槐樹下——那是楚國新添的“流動學堂”，專為深山遠村那些難入城就學的孩童所設，簡陋卻熱鬨，粗樸卻鮮活。
郢都以西百裡的雲夢鄉，一處寬敞的打穀場，便是當地流動學堂的落腳之地。場邊堆著去年秋收後曬乾的稻草，碼得整整齊齊，場中央掃得乾乾淨淨，幾十名衣衫打了補丁、臉蛋曬得黝黑如泥猴的孩童，圍著一位須發斑白的老者席地而坐。老者便是官府指派的塾師張老，原是郢都啟蒙堂的老塾師，因感念王上教化萬民之旨，主動請纓下鄉，執掌這流動學堂。他手中握著一塊打磨光滑的桑木板書，板上用炭灰寫著“天地日月”四個大字，字跡蒼勁有力，帶著歲月沉澱的厚重。張老的聲音裹著楚地特有的鄉音，不疾不徐，卻字字清晰，穿透了場邊的雞鳴犬吠，落在孩童們的耳中：“都看好了，這第一個字是‘天’，頭頂之上，日月星辰所在，便是天；這第二個字是‘地’，咱們腳下踩的，種糧栽樹的，便是地……”
孩童們個個仰著小臉，一雙雙眼睛亮晶晶的，似是被板上的字勾去了心神。往日裡，他們此刻該是提著竹籃去割草，或是跟在爹娘身後下地拾穗，手裡攥著的不是鐮刀便是竹筐，而如今，每個人手中都捧著官府統一發放的粗麻紙，手裡握著一截削尖的炭筆——這粗麻紙是郢都新造的，價比竹簡低廉數倍，專供啟蒙孩童所用，炭筆則是山中燒出的硬炭削成，雖簡陋，卻能在紙上落筆寫字。他們跟著張老一字一句地念誦，聲音起初參差不齊，有的細若蚊蚋，有的洪亮如鐘，念著念著便漸漸整齊，稚嫩的童聲交織在一起，在空曠的打穀場上回蕩，場邊牛欄裡的老黃牛，正甩著尾巴悠閒反芻，偶爾抬眼望一望場中，哞叫一聲，似是在為這朗朗書聲伴奏，構成一幅山野間獨有的、耕讀相伴的奇妙圖景。
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“再看這‘田’與‘禾’，”張老放下桑木板書，俯身撿起一根小樹枝，在地上畫了個四方格子，中間添了幾道橫豎，“這‘田’，便是咱們日日勞作的田地，四方有界，五穀紮根；這‘禾’，是田裡頭長出來的穀苗，春種秋收，能填咱們的糧袋。”他一邊畫，一邊講，將字與孩童們日日所見的農活、風物綁在一起，原本晦澀的字，瞬間便鮮活起來。孩童們聽得入神，握著炭筆在身前的粗麻紙上歪歪扭扭地畫著，有的把“田”畫得歪歪扭扭，有的把“禾”畫成了野草，卻個個神情專注，指尖雖沾了炭黑，臉上卻滿是新奇與認真，仿佛握著的不是一支炭筆，而是一把能打開新世界大門的鑰匙。
這般遍及鄉野的啟蒙之風，皆源於楚王熊旅一道震動朝野的新政令。此前郢都雖有啟蒙堂，卻隻收納城中百姓與士族子弟，鄉野孩童多是目不識丁，別說讀書寫字，連自己的名字都難認全，遇事隻能任由鄉紳劣紳蒙騙，官府的農時告示、稅賦新規，也需托人解讀方能知曉。熊旅親政以來，見民生凋敝，鄉野蒙昧，深知民智不開則國難興旺，遂召集群臣議事，頒下一道鐵令：“凡楚國境內七歲孩童，無論男女、無論貴賤、無論城鄉，皆需入啟蒙堂修習一年，務要識千字、會計數，明事理、知禮法；偏遠山鄉道阻且長，不便入固定學堂者，設流動學堂，由官府遴選塾師，攜教具每月下鄉巡回授課，不得有誤。”
旨意傳至各郡縣，起初一眾鄉官皆是犯了難，紛紛上書訴苦。楚國疆域遼闊，南有深山瑤寨，北有荒原村落，許多山村藏在崇山峻嶺之中，山高路險，一村到另一村，往返竟要兩日路程，孩童年幼，怎經得起這般奔波？便是大人，日日往返也難承其累，更別提讓孩童日日去學堂就學了。郢都朝堂之上，也曾有官員建言，不如隻教近城孩童，偏遠之地便隨緣作罷，卻被熊旅厲聲駁回：“寡人要的是楚國萬民開化，而非一城一地之蒙童。路遠便尋法子，道阻便辟新路，流動學堂，便是要流到百姓家門口，流到孩童能觸及的地方！”
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