太廟的紅牆巍峨矗立，簷角的銅鈴在風裡輕輕搖曳，發出細碎的清響。祭天的太牢早已陳設妥當，牛羊豕三牲整肅地臥在青銅禮器之中，嫋嫋青煙自鼎彝間升起，纏纏繞繞地飄向天際，與淡青色的雲靄融作一處。
當第一聲渾厚的鼓點自太廟深處響起時，整座郢都仿佛都靜了一瞬。
楚王熊旅一身玄色祭服，十二章紋在日光下熠熠生輝，他左手牽著妻子樊興華，右手抱著剛滿一歲的女兒羋璿璣，身側跟著年方弱冠的太子熊審。樊姬的裙擺上繡著纏枝蓮紋，步履輕盈，懷中的羋璿璣睜著一雙烏溜溜的大眼睛，好奇地望著周遭莊嚴肅穆的儀仗，小嘴裡時不時發出咿咿呀呀的聲響。熊審則身姿挺拔，眉宇間已有了幾分少年君主的沉穩，目光落在前方的祭台，一絲不苟。
觀禮的臣民眾人皆斂聲屏氣，靜待雅樂奏響。
按照舊例，太廟祭祀的樂舞，從來都是《大夏》《大濩》這般古樂，編鐘沉厚，石磬清越，樂工們奏得莊重，舞者們跳得肅穆，舉手投足間皆是上古的禮製規矩，尋常百姓聽在耳中，隻覺得高深莫測，遠在雲端。
可今日，卻有些不一樣。
編鐘的樂聲才起了半闕，清越的調子尚在太廟的梁柱間回蕩，忽然，一縷明快的竹笛聲穿雲裂石般切入，初時婉轉，繼而愈發清亮，像是南境春日裡的溪流，叮叮咚咚地淌過田埂。緊接著，陶塤的嗚咽、竹篪的悠揚也次第加入，竟與編鐘的厚重融作一體，毫無違和。
更叫人驚奇的是樂舞的舞者。
原本穿著玄端禮服的舞者，此刻竟換上了素色短褐，腰間束著布帶，步履輕快地旋身而出。他們的舞步沒有絲毫刻板的章法，卻帶著一股渾然天成的野趣——有的彎腰弓背，像是南境農人插秧時的姿態，指尖輕點地麵，宛若將秧苗插入沃土；有的揚手甩袖，仿如北境麥收時節，農人揮鐮割麥的利落；還有的兩兩相對，踏著穩健的步子，竟是山民們背著柴薪下山時的模樣。
這便是樂師令郗明帶著弟子們，耗時三月打磨出的新樂舞——《楚風》。
“這……這不是咱鄉野的調子嗎？”
太廟外的觀禮台上，擠著不少聞訊而來的郢都百姓，農夫李老實踮著腳尖，耳朵豎得老高，聽著那熟悉的旋律，忍不住拽了拽身旁老伴的衣袖，小聲嘀咕。他臉上滿是驚奇，還有幾分不敢置信的恍惚。
那竹笛的調子，分明有他兒時在雲夢澤畔的田埂上，跟著父輩哼唱的《薅秧歌》的片段；那鼓點的節奏，像極了趕牛時的吆喝聲，“哞——嗬——”的調子，被樂師們用琴弦揉碎了，又用鼓點敲出來，竟比鄉野裡的傳唱，多了幾分婉轉，卻又半點沒丟那份泥土裡的鮮活。
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更妙的是，這調子雖俗，卻半點沒辱沒祭祀的莊重。編鐘的厚重壓著底，古琴的清越襯著韻，那些鄉野小調就像是長在古樂老根上的新芽，生機勃勃，卻又根深蒂固。
李老實身旁的百姓們也紛紛點頭，臉上的肅穆漸漸化作了笑意，有人忍不住跟著調子輕輕哼起來，那哼聲越來越大，漸漸彙成了一片。
太廟之內，樂師令郗明站在樂陣之後，袖擺被風微微吹動，額角滲著細密的汗珠。他望著祭台中央翩躚起舞的舞者，握著竹笛的手指微微收緊，掌心早已被汗水浸濕。
三個月前，楚王熊旅召他入宮，言簡意賅地吩咐：“太廟之樂，失於高古，百姓聞之，如聽天書。朕要你革新樂舞，不拘一格，要讓楚人聽得懂、記得住，要讓樂聲裡，有楚國的山，楚國的水，楚國的田埂與炊煙。”
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