明祖 朱元璋與朱標隻覺一陣頭暈目……
朱元璋與朱標隻覺一陣頭暈目眩
——上一個得了天幕這個評價的， 還是胡亥啊！！
想起胡亥的種種作為，朱元璋險些一口氣都沒上來：他的大明！！
***
【溫和、遵循禮法好不好？
當然好，君子嘛， 大家都愛和他交朋友。
但這一切的前提是， 這個人不是皇帝。
一個君子、好人， 是做不好皇帝的！】
天幕上浮現出兩個截然不同的帝王形象。
左側是漢文帝劉恒， 他身著儉樸的常服， 親耕籍田，傾聽民聲， 一幅仁君典範；但畫麵陡然一轉，是他冷峻的麵容下，周勃被下獄訓斥、淮南王劉長被流放至死、賈誼雖受賞識卻終不得大用的場景。
【漢文帝的風評在所有皇帝中已是首屈一指的仁厚之君， 可該下手的時候， 你幾時見他手軟過？！對待功臣元老、對待威脅皇權的兄弟， 他何曾因‘仁’而廢事？】
【皇帝的‘仁’， 該是雷霆雨露俱是天恩的‘仁’，是乾坤獨斷、恩威並施後的‘仁’， 而非優柔寡斷、首鼠兩端的‘仁’！】
右側， 朱允炆的形象也開始變化。
他起初是文華殿中那個哀慟惶恐的孝子賢孫，繼而身著龍袍，在方孝孺、黃子澄等大儒的簇擁下， 談論著周禮井田，一副理想主義的圖景。
【而朱允炆的‘仁弱’、‘柔順’， 在皇爺爺的羽翼下， 或許是令人憐愛的品質。可一旦放到殘酷的政治鬥爭和軍事博弈中，這種‘溫和’幾乎立刻就能轉化為致命的無能、乃至懦弱！】
***
漢武帝時期
劉徹嗤笑一聲，對左右的侍臣道：“治國豈同兒戲？仁義道德若有用， 要律法兵戈何用！漢家自有製度，本以霸王道雜之。
純任德教，用周政……嗬！”
對這腐儒誤國之見，他懶怠空費口舌！
***
【更何況深受文官集團影響……
來，咱們先看看朱元璋給好大孫留下的三個顧命大臣，究竟是什麼級別的人才：
齊泰、黃子澄、方孝孺。
他們竟然建議恢複周代井田製度！[1]
我請問呢？！
這是過家家嗎蠢貨們？！】
不等被提到名字的幾個轟然變色，天幕上，浮現出一幅巨大的、繪製精美的《周禮·地官》中所載的“井田製”示意圖：縱橫如棋盤的九宮格，中間為公田，四周八塊為私田。
最新小說章節盡在o o p . t w
旁邊配以文字：“方裡而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田。”
畫麵隨即切換成洪武年間魚鱗圖冊所載的江南農田實況圖：田畝形狀各異，大小不一，阡陌交錯，產權關係複雜如亂麻。
【井田製是什麼？是孟子口中“方裡而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養公田；公事畢，然後敢治私事”的烏托邦式土地國有製理想模型。
而明朝洪武年間的土地現實是什麼？
是經過上千年土地兼並、買賣、繼承、賞賜、開荒後形成的，以土地私有和自由買賣為核心的，極其複雜而穩固的土地占有關係！】
天幕左側列出井田製的核心特點：
1. 土地國有，不得買賣；
2. 定期重新分配——“三年一換土易居”；
3. 勞役地租——“同養公田”；
4. 與宗法、兵製緊密結合——“寓兵於農”。
右側則列出明代土地製度現實：
1. 土地私有，允許買賣；
2. 產權相對固定，傳承有序；
3. 實物或貨幣地租為主；
4. 軍戶、民戶分離，衛所製承祖征兵役。
***
鄒國戰
。鎖緊頭眉，天望頭抬子孟
？製此刻複行強代時的同不然截在欲孫子世後有竟過想曾何，產恒製、政仁行王君誡勸為本繪描的田井對他
。道喃喃他”……啊枳為淮逾橘“
***
！大都別區的狗和人麼特比，別區的間之者兩這【
！期初會社建封到期晚會社隸奴的固強帶紐族氏緣血、少稀對相口人、下低力產生、有王地土是礎基的製田井
？呢朝明而
】！期晚國帝權集央中的倍N雜複構結會社，闊廣域地，多眾口人，展發當相有已濟經品商，髓骨入深念觀有私地土，展發年千宋唐漢秦過經是
。度刻的宋、唐、漢、秦是間中，”武洪明“注標端一，”周西“注標端一，子尺的大巨把一現出上幕天
。溝鴻空時的越跨法無乎幾、的大巨著隔間中，端末”武洪“向指遠遠則”製田代明“而，近附”周西“在放被”製田井“
？呢麼什比好就這【
】。→＿→快要還添炳蘇比的跑我望指後然，牛頭著扛我讓你比好
***
間年寧熙 宋北
。力阻重重的到遇時法變己自起想由不，重凝色麵，幕天著看石安王
。艱維履步來起行推，經神的者益利得既數無了動觸已也，負稅平均、田隱查清在旨，”法稅均田方“的和溫對相是便即
。為可不必，機之蕩板下天至乃、勢之海倒山排、力之鈞萬霆雷有非，坤乾造再桌掀乃此，法變非此。想能不亦，想敢不甫介“，頭搖笑苦他”？田井複恢“
”！亂大下天必亦，之為縱
***
！？嗎來出畫上壁戈漠荒的北西、橫縱陌阡的原中、陵丘網水的南江在麼怎要，田塊方的形字’井‘這，過想沒就道難子呆書群這【
？齊整切樣一腐豆切塊塊一們它把再，地土的國全量丈新重去，帑國少多費耗、間時少多費花、力人少多用動算打們他
！？騰沸怨民、斂暴征強、下瞞上欺少多生產會，中程過這
