神聖恩主的法門，以求福運長存。”
“然而，有部分人將信仰推向了極致。他們或因這般那般的緣由，堅信自己握有真正的教義，堅信自己獲得了關於諸神意誌的天啟與神示。狂熱之念，便從這往往誤入歧途的認知中滋生。”
“宗教極端之態大體分為兩類，絕大多數皆源於對單一神祇的病態執念。”
“其一為鞭答者，這群人以鞭笞自身的方式，求得對所奉神祇的徹悟，以此證明自身的虔誠與價值，期盼獲得神啟，求得神恩，最終與執念所寄的存在更為貼近。”
“其二為狂信者，這群人將所奉之神置於諸神之上，決意傳揚自身信仰與虔誠，行事往往以刑具與利刃為憑。”
蘇離點了點頭，說道：“看來教會之路確實漫長，我之後會再找你詳談的。眼下我們的重中之重，是解決北方的問題。”
露娜德珊識趣地起身，說道：“願意隨時為您效勞陛下。”
待露娜德珊離去，蘇離活動了一下筋骨，讓希露德進入了房間。
尼亞夫的提議，他認為很有必要，是時候解鎖一下新的情報了。
而且露娜德珊的彙報，讓他也確實是蠢蠢欲動。
生理的躁動沒必要壓製，的確是適合放鬆一下。
希露德進入房間後，輕鬆地摘下了頭盔，那一瞬間頭金色長發如融化的陽光般傾瀉而下，發絲間仿佛還帶著陽光般溫暖的氣息。
即便此刻她卸下了武器，脫去了胸甲，身上隻穿著貼身的武裝衣，那長期策馬、揮劍所塑造出的線條依舊清晰可見—肩頭圓潤有力，腰肢緊實，雙腿修長而穩健。
她整個人站在那裡，就像一麵被陽光照亮的旗幟，獵獵作響，生機勃勃。
“陛下。”她微微一笑，聲音清朗，讓人如沐春風。
她的存在本身，就像是烈陽女神隨手拋下的一束光，落在了這間沉悶的房間裡。
金色的碎發有幾縷貼在她的頸側，帶著些許汗水，晶瑩而誘人。
她是那種你一眼看過去，就會相信，今天會贏，明天會更好，正義終將戰勝邪惡的人。
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不愧是戰爭女神的人間意誌代言人。
蘇離則眉頭一挑，問道：“你的心情很好？”
希露德點頭，說道：“是的，陛下。大軍即將啟程出發了，但我們烈陽教會的幾位傳奇級騎士和牧師商量了一下，認為這場反擊不能僅僅是一場戰役行動。”
“所以我們打算發起一場聖戰，讓此次的北伐，充滿聖武士的榮耀。”
發動一次聖戰嗎？
在這個戰火與暴力橫行的世界，舊世界最普遍的宗教表現之一，便是神殿武士、神聖戰士、遠征軍他們為神祇、教派與信念而戰。
這類戰士意誌堅定、無懼仇敵，堅信自己的事業正義無瑕：隻要恪守信仰理想，便會蒙受守護神祇的永恒恩寵。
帝國大多數教派都擁有一個或多個武裝分支。這些戰士修會致力於保護教會及其財產，幾乎都附設騎士團與戰祭司。
他們是教派的劍與盾，奮力抵禦仇敵，並以武力推進信仰目標一無論宗教還是世俗。
教派最純粹的武力展現，莫過於聖戰。帝國史冊中，血寫的篇章數不勝數，記載著為某一教派發動的可怖戰爭。
而在舊世界諸神教會之中，若論發動聖戰的熱情與頻率，烈陽女神教會若稱第二，便無人敢稱第一。
戰爭女神薇爾莉特的信仰，本質上就是對衝突、戰略、勇氣與勝利的崇拜。她的教會從不將戰爭視為需要規避的災禍，而將其看作一種神聖的儀式，一場凡人以血肉與鋼鐵向女神獻上的最高敬奉。
在烈陽教會的教義中，和平並非不可取，但未經戰火考驗的和平是虛弱的，是不配長久的。真正的秩序，永遠誕生於劍與火的淬煉之後。
因此，聖戰在薇爾莉特教會中擁有極高的神學地位。
但薇爾莉特教會並不像恐虐信徒那樣崇尚無腦屠殺，也不完全等同於瑞德瑪教會那種以帝國和審判為核心的信仰。薇爾莉特的聖戰更像一種“文明遠征”。
教會發動聖戰通常需要滿足一些條件，抵禦外敵入侵，比如阿拉比人、綠皮、混沌、
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