隻見，朱鴨見先是用「望、聞、問、切」尋墓要訣中的「望」字訣。尋到了半山腰間的這片墓地處，通過辨別墓穴主人性別的方法，又接觸到了「四象」的理論，而朱鴨見的理解則是：「望、聞、問、切」是找墳墓，而「四象」則是尋風水寶地，是找一處理想的地理環境給先人下葬，所以，朱鴨見決定運用所學知識，去找一處風水寶地。
隨後，朱鴨見站在不同的位置和角度，觀察了一下半山腰的地形：這裡雖然依山麵水，風景秀麗，但總體來講還是有三點不好的地方。
首先，是半山腰這裡的地基可能不太穩定，因為朱鴨見剛才上坡的時候，由於腳踩的力度過重，他發現泥砂竟然會刷刷刷的往下滑，這也導致朱鴨見剛才差點滑倒。
而這地基不穩定，可是被羅真人視為風水上的大忌，因為「根基不牢，地動山搖」，這種風水格局，會影響子孫後代的心態與情緒，甚至會導致後代的事業不穩定。
其二，這半山腰雖然是處於，麵南坐北、麵水背山的位置，但是，卻並沒有「四象」裡的左護右衛。不僅沒有這些，而且，半山腰右邊斜坡的外觀，竟然類似一把刀的刀刃，而刀刃在風水中，象徵著煞氣太重，先人若是埋葬在這樣的環境中，時間久了，可能導致後人會有飛來橫禍或者意外傷害，尤其是遇到雷雨季節的大水沖刷，地基滑坡後，煞氣則更為嚴重，到時可能會對後人的生命安全，構成直接的威脅。 追書就去，.超靠譜
這也解釋了在半山腰間的這片墓地裡，為什麼有的墳墓簡陋黯淡，有的墳墓上荒草雜叢，而有的隻是幾個長方形土堆。因為，這些墓主的後人，大多都不怎麼興旺，甚至，沒有後人的可能性都有。
第三點是因為地氣不聚。由於地勢傾斜的原因，地氣往往會往下一直衝到斜坡的底端，從而導致地氣流失，難以聚集。先人如若安葬在這樣的環境中，就會導致子孫後代的家庭關係不和諧，夫妻之間容易產生隔閡，感情也會在爭吵中變淡。
所以，在選擇陰宅的時候，應從各個角度、各個地理位置，反覆的觀察、仔細的研究，以避免出現任何可能對子孫後代產生的負麵影響。
正所謂的，宇宙有大關合，氣運為主；山川有真性情，氣勢為先。
朱鴨見雖然看出了這三個不利條件，但他也沒有辦法改變什麼，況且，以他現在的能力，也改變不了什麼風光，他能做的，也隻是在這墓園裡，對著這些墳墓三跪九叩首，之後，再逐個的清理一下雜草，培添一下新土，再採摘點野果作為祭品，來獻於墳前。至於這些墓主，他們的後人，也並非全部都會因為先人埋葬地的風水不好，命運就一定不好。
因為《易經》中有一個重要的思想，而這個思想，羅真人在《淨髮須知》裡也提到過，即：一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書、六名字、七相、八敬神、九交貴人、十養生。
也就是說，決定一個人一生命運的十個因素，也不完全隻是靠風水。而這些因素按照重要程度排序，分別是：命、運氣、風水、功德、讀書、名字、麵相、敬神、貴人、養生。
而這大千世界，芸芸眾生之中，真正了解這個思想的人並不多，從《易經》的角度看，它相當明確地指出了，一個人的命運，究竟是由什麼力量決定的。
反過來說，理解了這句話，也就掌握了改變命運的鑰匙。
朱鴨見也悟出了一個道理：人的一生，生死由命，富貴在天。命由天定，運可改變，風水即不違背自然，這是外部的力量。而人可以決定的，是去積善成德、學習文化、學習做人和研讀聖書。
當朱鴨見悟出這個道理的時候，心情又從傷感之中漸漸恢復平靜了，隻見，他對著墓園再次叩頭行禮後，便踏上了尋找風水寶地的路程。
假如，朱鴨見隻為了逃避太平軍的通緝、隻為逃命的話，他早已穿過了這片密林，但是當他看到了《淨髮須知》的下部書後，才刻意地留在密林中，邊學習邊實踐。
再加上他現在又要尋找一處風水寶地，所以，還是沒走出這片密林，而朱鴨見在林子裡渴了、餓了，就喝泉水，吃野果或者打點野味，弄個燒烤；困了，就爬上大樹，躲在樹杈上休息，就這樣，不知不覺便半月有餘了。
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