辭了露西，回到自己的地穴，袁凡又嗑了一粒全鹿丸，臉色又紅潤了一絲。
袁克軫留下的那根老參被袁凡收起來了，那玩意兒難得，被飛劍胡吃海塞了，太過浪費。
閉著眼睛，在玄樞銅錢中讀了一個鐘頭的書，等到了辰時了，袁凡坐土電梯下山，找到劉清源。
“你要一隻活羊？”
聽了袁凡的要求，劉清源嘴裡有些泛苦。
山上的土匪苦啊，連打鳴的活雞都不見一隻，別說活羊了。
大碗喝酒大塊吃肉什麼的，那是遠古傳說，這兩年都成大碗喝粥大塊吃土了。
看劉清源的神情不像是糊弄，袁凡也有些抓瞎。
他跟露西隻敢說五分把握，就是怕沒有羊。
要是有羊，那就是千足金的把握。
“劉叔兒，要不我去靈泉寺那邊去看看吧，那邊應該有羊。”
飯桶弱弱的出了個主意。
魯地其實產好羊，往年魯中的大戶人家，都大量牧羊，光是牧羊的羊倌都得幾十上百人。
抱犢崮北邊兒有個徐莊鎮，那兒草場不錯，他們趕羊上山的牧道都有千百年了。
徐莊鎮有個靈泉寺，靈泉寺的靈泉為地下泉，水草更加豐美，雖天旱而不涸。
靈泉寺的僧侶，他們不吃葷腥，但不妨礙他們讓佃戶養羊。
劉清源琢磨一陣，沒回答飯桶的話，反而問道，“袁先生，依你看來，那招安之事確實可成？”
袁凡自信地笑笑，拍了拍腦袋，不跟他多話。
劉清源仰天打了一個哈哈。
袁凡的意思，是吳步蟾是死了，但那天的軍令賭局可是還在，袁凡可是押上了自個兒的腦袋，這事兒還能有假？
劉清源屈起手指算了算，要真是如袁凡所言，距離大事抵定，也不過就是六七天的光景了，那還真要開始準備了。
要是慶功宴上，一桌的紅燒窩頭加清蒸觀音土，那抱犢崮綁票集團的企業形象還要不要了？
劉清源想了想，“袁先生放心，午後吧，你下來抱羊。”
“還是劉爺有手段！”袁凡給劉清源點個讚，這大老劉當著抱犢崮的家，確實是有兩把刷子的。
本來也是，像抱犢崮這樣的經營規模，號稱“魯南第一”的大綹子，再怎麼吃土，會搞不到幾隻羊，那就真是笑話了。
想要給露西治腿，沒羊可是不中。
他準備現學正骨，現學現賣。
要說中醫中最洋氣的，肯定是正骨大夫，沒有之一。
因為他們打小就與羊形影不離，天天看羊摸羊。
正骨大夫看羊，是以羊為師。
《醫宗金鑒》中的正骨心法，就是“觀羊躍澗，悟其折轉之勢，施之於股骨”。
動物之中，羊的四肢關節與人最為相似，正骨大夫都是以羊骨練手。
他們需要整天懟著羊骨頭，在上麵又是捏又是提，又是推又是旋，各種手法將羊摸透了，達到“眼中有羊，心中無羊”了，才能往人身上摸。
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碰到了正骨大夫這個欺師滅祖的團夥，羊群都是欲哭無淚，它們求生不得求死不能，實在是太難了。
一個正骨大夫想要出師，比出殯都難。
先要學個三五年的理論，摸骨頭架子捏沙包，手法差不多了，才能跟師摸活羊。
跟師這個階段短則五六年，長則十來年，把羊都禍禍明白了，才談得上出師。
最後出師的考核還得一兩年，確定實操沒問題了，才能出師。
這一套打完要多久呢，不好說。
滿清時正骨國手吳謙，十二歲正式拜師，十年之後入了太醫院，編撰《醫宗金鑒》的正骨篇，這算是天才。
當年北京正骨名家“綽班劉”，他的學徒每日捏麵團練指力，摸上七年羊骨頭，才許碰真人。
要是露西知道袁凡是買羊現學，她會直接從抱犢崮山頂跳下去。
袁凡背著雙手，溜溜噠噠地到了滴水窯，逗了一陣乾閨女，才回到山頂上。
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