這禮拜就剩兩天了，周五下午許南珩布置完作業，和各科老師們以及校長開了個會。
由於學校裡沒有投影儀，許南珩隻能把他的筆記本給老師們傳閱一下，讓老師們看看北京本校針對支教崗的摸底考試試卷。
老師們看完試卷，起先覺得試卷難度有點高，但一番討論後還是決定就考這一套。接下來許南珩又轉述了一些和其他支教崗老師討論的內容。
開會的地方是教師辦公室，兩張辦公桌並在一塊兒，好讓老師們坐一圈。
許南珩說：“最後一點是，我們這次支教崗老師們反饋了一個統一的問題，就是學生基礎太差，那麼在初三階段補基礎需要太多時間，需要大量的習題和大量的背誦。但我們一致認為，可以采用高三藝術生補文化課的方式，在支教崗教初三。”
次仁老師看著他：“藝術生補文化課？你的意思是在初三這一年，把初一初二的也帶著一起教？”
“藝術生補文化課，”許南珩篤定地看著他，“隻為了文化課高考。所以不是帶著一起重新教一遍，而是針對性的去對付考試。”
這話說出來其實有點過分了，因為初中的教材不僅是知識點，還有許多塑造學生三觀的內容，甚至生理衛生課也是必要的。
許南珩這麼說，是因為許南珩有著明確的目的。三千五百多公裡的路，一人一車開過來，緊趕慢趕四五天就到了。三千五百多公裡的路，要學到什麼程度，山區的孩子才能到北京？
索朗措姆有些猶豫：“這樣學生壓力會不會太大了？”
許南珩脫口而出：“他們目前的學習壓力並不大啊。”
“他們放學回家之後要做很多事情。”索朗措姆耐心地說，“做農活和家務，像達桑曲珍，她在學校裡自己吃完飯之後，回家要給她臥病的爺爺做飯，還要做豬食、擠牛奶，現下要九月了，馬上就要秋收，他們……”
“等一下，抱歉校長。”許南珩打斷她，“我明白這裡的孩子會分擔家務和勞作，但現在都初三了，關係到未來啊。”
索朗措姆是個很溫柔的女人，她說話總是溫聲的，也沒有因為許南珩理想化的發言而急於反駁。她端起茶杯抿了一口，說：“許老師，我很感激你的教學熱情，我也很理解，你是北京來的，你看到這裡的條件之後，你唯一的信念就是讓孩子們出去。”
這話沒錯，許南珩教養很好。這些日子裡無論是教學樓打掃衛生還是廚房幫忙打下手洗鍋刷碗，即便乾活不那麼利索，但從沒露出過嫌棄的神情，哪怕是下意識反應。
索朗措姆也是真心感激他，她接著說：“但轉變需要時間，他們的父母，會說漢語的大多出去打工，不會說漢語的，就在山下的施工隊做苦力，他們十三四歲、十五六歲，種土豆、挖蟲草、放牛羊，是家裡的主要勞動力。”
許南珩沉默了良久。
在這段沉默的時間裡，他萌生出了一絲悔意，昨天訓周洋是不是訓得有點過了。可能周洋隻有那個時候是放鬆的。
而索朗措姆就是留著時間給許南珩沉默，她更明白許南珩需要消化這些信息，首都來的年輕教師，可能大數據都不會推送這些內容給他。
所以很多時候人會進入一種困境。
這種困境通常可以看做是“死胡同”，父母外出務工，是為了家裡有生活費，父母不在家，子女就要照顧老小。別看周洋那樣吊兒郎當，他家裡兩個弟弟一個妹妹，全靠著他照顧。
周五下午的會議最後也沒開出個所以然，許南珩悵然地躺在宿舍床上，墊了好幾層的床軟乎又溫暖，隨著時間走到八月末尾，西藏漸漸冷了，就像方識攸說的那樣。
許南珩這晚很久睡不著，他開始不確定自己在這裡支教的教學意義。
那些有關“未來”的字眼好像在這裡沒辦法作為學生學習的主要驅動力，因為有一個更強烈、更具象的驅動力它叫做“活著”。
許南珩這麼躺著，悠長地歎了口氣。
大少爺很少這麼無力又無措，可這世界就是個巨大的金字塔，它就是這樣運轉的。
手機震動了下。
許南珩舉到麵前，解鎖。
方識攸發來的微信：[忙完了嗎？]
[剛開完會，躺著呢。]
[方便下樓嗎？]
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