「他們當中,有天生的強大水生精怪,也有記載在古書裡麵的異獸,還有當初龍宮當中殘留的龍種。
雖然不至於真的是什麼水君舊部,至少不是從禹王當年便留存下來的,但勢力確實不容小覷。真要說起實力來,也許還要略勝那淮青幫一籌
隻不過他們深居水中,不怎麼出來活動,禍害不大。排行就沒有那麼高。」
「此外,還有一黑衣妖僧,一黑身水妖,一隻四處偽裝成泥塑,食香火,降災害的的人魚陰仙,和……」 解無聊,.超靠譜 ,提供給你,的閱讀體驗
餘水說的繪生繪色,陸安生也若有所思:「這淮水河,還真不止看上去的這一點深淺。」
………………
陸安生長長出氣,若是冬天,他這一口氣,怕是已經有吐氣成箭那個意味了。
當然現在,練完了槍的他隻想好好休息。
有小李在他的肌肉不怕恢復不好,而且,今晚也不用他守夜,前方,比纖水村要更繁盛的一座小縣鎮已經出現。
這一帶的淮河水麵格外寬,兩岸相隔近百米,無論是木棧石橋碼頭,還是大小石屋木房簷。
放眼望去看到的所有東西,都遠比纖水鎮要繁盛。四周也沒有山丘,想必陸路要方便上許多。
「這便是泉穀縣,位於淮水中段偏後,比纖水村可大多了,有三五百戶人,還有河神分廟駐紮。」
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
餘水說著身邊的水麵突然湧動了一下。
「噗!」水麵波紋中甩出水花,濺到了他的臉上,餘小子嚇了一跳,愣了一下才說道:「這死鳥,我!……」
他裝作沒被嚇到的樣子,給陸安生介紹道:「這是墨鴨,北方叫魚鷹,或者鸕鶿,會水的,還吃魚,泉穀縣的人和南方人學的,養他們捕魚。」
陸安生往前方水麵上一看,好些小塊的木排小船,許多人穿著簑衣,戴著鬥笠,手撐竹竿。
那竿上,排上,正有許多灰黑皮毛的鳥,頸上拘繩,不時下水。
「璃江漁火?」陸安生對這事不陌生,廣西一帶山林間,漁人馴養魚鷹捕魚,這是一種傳統技藝,古來有之的。
現代養魚捕魚技術越來越先進,沒什麼人還在做這種事情,但是他有一個南方的師哥,就做過這種技藝的論文。
小李似乎也對這事不陌生,他們隻見木排周圍,先是有魚翻動,隨後便有魚鷹翻水而來,一口吞下之後返回木排。
漁人會往頸部一擠,擠出因為頸部被勒,吞不下去的魚,之後餵些小魚,以示嘉獎。
陸安生頗為感慨。
他師哥在南方找了許久,包塘子,造車間養魚的大老闆認識了十幾二十個了,才了解到一兩個會這種方式技藝的老人的行蹤。
而他,隻是在埋葬地順流而下,便見到了這麼多也許在現代消聲匿跡的人事物。
當然,見識是見識,也不過就是讓他這個民俗學生高興一下的事,要把這個心情給保持下去,還要依靠《俗事古錄》。
「[漁火](癸)桂地有漁人,馴養墨鴨捕魚,與鳥同生,一日可捕數十上百斤,時常挑燈夜捕,聯排縱橫江麵,燈火照映兩岸,因此稱漁火。」
「錄物:老漁燈(被魚血染過的老漁燈,點上了燈火後,會散發出一股濃濃的血味,使普通的魚蝦退卻,反而吸引到一些特殊的存在。)」
陸安生思索著,把視線轉回了眼前,這些個漁人在做什麼,他們已經知道了。
不過,他們其實還有一個疑問:「他們為什麼要穿蓑衣?」
鄉野山人避雨,向來以鬥篷蓑衣披身,這東西結實好用,還不妨礙乾農活。
漁人打漁,時常沾水,且南方,尤其臨江河一帶天氣多變,提前預備更是常見,很多捕魚的人都會先行一步穿好。
可是,這是江西,廣西之類的南方地區的人習慣啊,淮揚一帶一般是不會這樣的,尤其現在差不多是夏季時分,熱的很。
木排繼續往前飄,他們的老把頭,已經和這些漁人聊上了。
可隻見他們沒聊兩句,周圍的河麵上,便忽的泛起了一個個大大小小的波紋。
………………
「衣服幹了?」陸安生在客棧的火爐前,問了聲。
」。了多不差「:示表,來起了站簫杭李
。船跑排放合適實確但,薄又粗又,質材布麻是都全,衫短夫船的上穿接直後之裡這了來是,服衣的上身們他
。幹會就上馬,火烤烤稍稍,水了上碰果如
。下就下說是雨這,南偏歸總,水臨究終淮江
。上麵河看能就眼一裡這,鋪通大的息休商客幫的供專是為因,望望頭外往
。響影受沒人漁個些那有隻,了辰時多個半了下雨的小算不,裡那在漂舊依排木的們他
。魚的浮上天雨在些那著捕鷹魚些那靠依,邊河在舊依們他
。氣天見預,濕乾的髮毛麵上手隻那從以可他,說公廟的裡這,臂手邊兩的爺神河是的埋,說據,廟神河的縣穀泉「
」。汐潮的內天一和,量水的年明測預可便,作動的腿雙這過通,腿條兩是說據,廟神河中豫的拜時發出哥大位各,力能的樣這有都,廟座四岸延
。來撚手信是也聞秘的廟神和於關種這,子孩的岸延河淮過跑便,輕輕紀年是愧不水餘
:思所有若卻後聽生安陸,過不
」……呀法說的印封解肢有沒就來從,山龜是還,裡井在鎖是管不是但,本版個多很有實確說傳的祁支巫「
。拜拜廟神河去要是說,衣蓑的中棧客了起穿魏老公稍見看他,候時的怪奇覺感生安陸在就
」。這在留你「:示表頭回,樣一了見預佛仿且並,去上了跟也,由為衛護以便他,是於
。笠鬥上套剛水餘,後身
。裡間房了回抓他把來過上馬簫杭李,說一麼這生安陸聽
。的易容很是還孩小個抓,賊匪死掐能必未手拿擒骨正的他
子樣老「