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開懷言道:“那自然好,我早便打你主意了。”母女二人攙扶著一同上了馬車。

……

……

五月初,順天府學張貼公告,擇於初九日考核轄內秀才,擇優錄入府學就讀,五十人為額滿,各考生憑文取進。

教化之行,京師自當率先垂範,順天府學為大慶朝府學之首,名氣最盛,府學內教諭皆從國子監抽調,學風嚴正,人才輩出。它居於京畿之地,每年隻從大興、宛平兩縣錄取五十名秀才,競爭頗為激烈,若是不幸落選便隻能退而求其次,到縣學就讀了。

學子熱衷於官學,還有一個原因是官學有資格舉薦貢監,順天府學舉貢的名額向來比其他地方多出一倍。

消息傳出來後,段夫子對裴少淮道:“從前不讓你們進縣學,是擔憂你等年歲尚小,不辨是非,受那急功近利科考速成之術影響,一葉障目不見泰山。現如今,你的文章已經小成,頗有自己的筆法,又有了明白是非的能力,可以去府學讀書矣。”

又言道:“我所講授的,即便再好,亦隻是一家之言,長久拘囿於我門下,往後必定麵臨寸步難進之時,你也當出去聽聽外麵的學問,結識新的同仁,辨識周遭的形形色色了,一點點累積自己的見解,如此才能更上一層樓。學問如同雕琢,先是大刀闊斧得其形,再用小刀慢慢削去細枝末節。”

“再者,你若不出去看看,你便不知道秋闈有多難,不知道有多少精通學問的學子或這樣或那樣的緣由,難以往前一步。”

裴少淮知道遲早會有這一日。大慶朝以公學為盛,私學為輔,大多數學子院試之後,皆會進入各地府學就讀——既科考是為了為官,豈能不去官辦學府走一遭?

他掇拾好衣袍,端端正正,而後撩起前擺跪地,朝段夫子行跪拜大禮,一邊磕頭一邊言道:“一拜,謝夫子傳道授業解惑,教小子讀書寫字習文,二拜,謝夫子傳授小子仁義禮智信五常之道,三拜,一日為師終生為師,但有金榜題名日,官袍加身時,學生必敬夫子上上之禮。”

“好孩子,快快起來罷。”段夫子額間皺紋舒展,言道,“到官學讀書,結識更多的人,是科考路上不可缺的一部分,青禾三月發芽,四月抽葉,五月成簇,到了何時理應做何事,都是有定數的……何須行此大禮,又不是山海相隔難以再見。”

“夫子理應受此大禮。”

段夫子又打趣道:“府學時常午後便散學了,初一十五休沐,你要時常回來,好讓我考校學問,若是發現心有懈怠,學問沒有精進,我可不依。”

其實是叫裴少淮經常回來交流學問。

此後,裴少淮便有兩處學習的地方了。

“小子謹記夫子教誨。”裴少淮也跟著打趣道,“言成大外甥可別偷偷叫人把我的桌椅搬走才好。”

“淨瞎說。”徐言成嘿嘿應道,“明日我便光明正大幫小舅給撤了,豈會偷偷來?”

五月初九這日,順天府學裡,宋山長帶著一眾教諭組織考核順天府秀才們的學問,時長半日,習八股文兩篇,時間還是有些緊張的。

隻堪堪錄取五十人,卻有近兩百人參加,個個皆有秀才功名。

依照不成文的規定,院試前十一般是不會被淘汰的,裴少淮居於院試案首,更是無需擔憂。但裴少淮依舊很認真對待此次考試,心想,橫豎已經耗去了時辰,還不如仔細對待,若能寫出兩篇上乘之作,也算有所收獲。

其一題出自《中庸》,言道:君子和而不流。

其二題出自《詩經·衛風》,言道:如切如磋,如琢如磨。

兩道題講的都是君子品性,出題十分平易,恐怕是考官有意如此,因為愈是平易愈是難出佳作,也愈能顯現考生的筆力。第二題出自五經中的詩經,不管考生以哪一部為本經,都要以此為題,以《詩經》為本經的考生自然高興,非《詩經》本經的考生若是連“如琢如磨”都不會破題,那也不必再考了。

這也再次說明一件事,學生選擇本經可不意味著隻學本經,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一部也不能落下。

對於第二題,裴少淮沉思片刻,心道,玉質是天生所有,若想成為玨,則需雕琢磨礪,若是比作人,則天性稟賦比作玉質,一心求學為雕琢過程,一個有天賦的人也要虛心求學方能成才。

二者缺一不可。

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