崇佛教。”
“梁武帝將佛教列為國教，他本人更是幾次出家為僧。”
“可他治理國家，使用的依然是儒家、法家和道家思想。”
他在全國興建儒學館，廣納寒門士子前來學習儒道法思想。
儒學館的優秀學子，可直接授予官職。
“因為他很清楚，佛教隻是用來安撫人心的。”
“解決國家的實際問題，還是得用儒法思想。”
實際案例，讓大家對兩者的區別了解的更加透徹。
顯真激動的再次下拜：“謝真人指點，弟子悟矣。”
其他人也跟著下拜：“謝真人指點迷津。”
這一幕，讓陳玄玉也非常的興奮，起身還禮道：
“諸位真人客氣了，大家都是為了道教一脈，理當同心協力。”
眾人再次為他的謙虛和心胸折服。
岐暉和王遠知相視一眼，都微微頷首。
可為我道教未來之主也。
道教從來沒有過真正的教主，包括張道陵也不是。
很多人以為，道教是張道陵創建的，其實不然。
在張道陵之前，道教的概念就已經存在了，許多高人都在為之努力。
比如茅山派的創派祖師就是三茅真君（茅盈茅固茅衷）。
他們是漢景帝時期的人，比張道陵早了幾百年。
但張道陵對道教的貢獻毋庸置疑。
他在前人的基礎上推陳出新，為道教建立了係統的框架。
所以他成為了道教走向成熟的標誌性人物。
他開創的教派，後來被稱為正一道。
所以，說他是道教創始人是不準確的，實際應該是正一道創始人。
在他的同時期，道教還有許多別的派別。
那些教派雖然借用了他創造的框架，但並不尊他為教主。
後續道教各派別發展成熟，就更不會尊一個外人為教主了。
岐暉和王遠知在了解陳玄玉的能力後，就產生了扶持他當三家盟主的想法。
畢竟他有才華還年輕。
起碼能執掌三家聯盟五六十年。
有這麼長時間，足夠道教大興，也足以讓三家變得更加輝煌。
但前提是，陳玄玉要有能力獲得大家的信任。
畢竟樓觀道和茅山派都是大派，內部利益錯綜複雜，並不是他們兩個的一言堂。
今天讓這麼多人來迎接陳玄玉，又在這裡論經，其實就是一次小考驗。
看陳玄玉的表現到底如何。
本來兩人以為，他雖然有才，但畢竟年齡太小了。
能保持不怯場不出大的紕漏，就算是合格。
然而讓他們沒想到的是，陳玄玉不但沒有怯場，反而主導了整個論經大會。
期間展現出來的學識、氣度、禮節，都堪稱完美，成功折服了在場的眾人。
這讓兩位高功在震驚的同時，更加肯定了之前的想法。
一定要將他培養成三家未來的盟主。
甚至培養他成為道教第一任教主。
有樓觀道和茅山這兩個當前最大的教派支持，他起碼能當半個道教的教主。
當然，道教教主這個概念太大也太敏感。
不是道教內部同意就能當的，還要得到朝廷的認可。
然而，別人不知道，他們兩位可是非常清楚。
陳玄玉深得秦王寵信，還給了他一塊玉佩。
如果秦王能順利登基……
咳，此事過於重大，看看後續發展再說吧。
不過給道教培養一位教主的念頭，卻深深的植入了兩位高功的腦海。
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陳玄玉並不知道兩位高功正在算計他，否則肯定得嚇癱了。
道教教主？
你們不要過來啊，我還想多活幾天。
此時他正被熱情的諸位真人包圍，詢問各種問題。
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