第149章 語言之爭
不過，國王口中說的機會是什麼，卡利加斯沒太明白。 【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名 看書認準，.超給力 】
難道，國王是想藉此機會，改善希臘教會和君士坦丁堡普世牧首之間的關係？
可這和語言改革又有什麼聯繫嗎？
卡利加斯心中的疑惑也是卡納裡斯的疑惑，就聽卡納裡斯詢問道。
「陛下，您說的機會，到底是什麼？這個機會，難道和語言改革有什麼關聯嗎？」
喬治微微點頭：「是的，閣下。
各位應該都知道，保加利亞人一開始同君士坦丁堡鬧分離，主要是因為教會規定使用的古希臘語，對他們來說太複雜了。
當然，發展到目前，支持他們分離的動力，已經從單純的語言問題，轉變為了俄國人的暗中撐腰。
這件事給我們提了一個醒。
對語言問題，我們必須重視起來。
保加利亞的事告訴我們，如果教會繼續使用古奧繁複的希臘語進行宣教和布道，在未來，希臘文化在東地中海的影響力，勢必因為各地民族主義的興起，而日漸衰弱。」
說到這裡，喬治停頓了下。「而反過來想，如果我們能為教會提供一種既保持古雅莊嚴，又易學易懂的新希臘語用於宣教和布道。
希臘文化就有可能首先在當地那些非希臘人中的中上層人士裡得到接受。
進而，當未來我們的軍隊踏上那些土地的時候，迎接我們的，或許就不會是槍炮和抵抗，而是鮮花與歡呼。」
「陛下的意思是，我們還要再創造一種新的希臘語形式？」卡利加斯覺得這件事很可能不會成功，他遲疑道。
「可是陛下，我們現在已經有三種不同的希臘語形式了。」
「這沒什麼，閣下。」喬治平淡地說道。
他當然清楚卡利加斯所說的三種希臘語形式是什麼。
在希臘從奧斯曼獨立之前，奧斯曼的希臘人社會中，主要流行著兩種希臘語。
一種，是包含很多義大利和奧斯曼外來詞，且語法簡單的通俗希臘語。
這種希臘語主要是希臘人的中下層在使用。
另一種，則是相對純粹，保持了10世紀東羅馬帝國盛期語言風味，且採用極為繁複的語法規則的古希臘語。
這種希臘語主要是奧斯曼的東正教士和上層希臘人在使用。
後來，隨著民族主義的興起，一位名叫科賴斯的旅法希臘文學家，提出了一個名為純正希臘語的新概念。
這種純正希臘語，意在剔除通俗希臘語中的外來詞彙，並用古希臘文獻中的詞彙或新造的近似古希臘詞彙對它們進行替換。
同時，這種純正希臘語，也保持了對古希臘語複雜語法的追求。
簡而言之，這種純正希臘語就約等於，通俗希臘語中的希臘詞彙，加上一些具有古希臘風味的現代詞彙，再加上一套相對接近古希臘語的語法。
後來，希臘獨立之後，這個純正希臘語的概念，得到了希臘政府的支持，成了希臘政府的官方用語。
但獨立後的希臘人始終以恢復古希臘語的使用為己任，僅僅把純正希臘語當成了一種過渡語言。
於是，在數十年的演變中，純正希臘語的語法變得越來越像古希臘語，也越來越複雜。
這種改變，讓這種語言變得相當難學。
因而，直到喬治和卡納裡斯他們討論語言改革的這個下午，純正希臘語也沒有在希臘真正普及開來。
這就導致了目前的希臘，出現了三種希臘語同時存在的詭異狀況。
如果拿某東方大國類比，希臘的情況大概就是：
普通人日常都說著現代漢語，而政府和學校則使用著剔除了外來詞、同時採用文言文語法的現代漢語，而各種寺觀裡的和尚道士，則在用秦漢時代的文言文布道。
說實話，喬治覺得，希臘人活得真是太擰巴了。
那些從文獻中提取出來的古希臘語，本就是一種精英語言，它的語法，更是一種精英語法。
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