離開昭通的深山峽穀,我一路向東,進入曲靖市羅平縣境內。這裡是滇、桂、黔三省交界處,喀斯特地貌發育,形成舉世聞名的羅平油菜花海——雖然此時已過花期,但另一奇觀正當時節:九龍瀑布群。
我要找的,是藏在瀑布後的“水簾洞”。
“九龍瀑布分十級,最大的一級叫‘神龍瀑’,後麵就有水簾洞。”在羅平縣城,旅行社的小妹熱情介紹,“現在雨季,水量大,水簾洞更壯觀,不過也危險,建議跟嚮導。”
我需要的不僅是嚮導,更是了解那些傳說的人。
“聽說水簾洞能通往‘水族王國’?”
小妹笑了:“那是布依族的老傳說啦。我們布依族相信,每條河流、每個瀑布都有‘水神’管轄。九龍瀑布的水神是條母龍,她的宮殿就在水簾洞深處。”
“有人進去過嗎?”
“老一輩有,現在不讓進了。”小妹壓低聲音,“前幾年有遊客私自進去,失蹤了三天,出來後精神恍惚,說什麼‘看到水底有城市,有人在裡麵生活’。大家都說是缺氧產生的幻覺。”
但我知道,很多傳說背後都有現實的影子。
通過旅行社,我聯繫到一位布依族老嚮導,叫韋公,七十多歲,是這一帶最熟悉九龍瀑布的人。
二、布依族的水神信仰
韋公的家在瀑布群附近的一個布依族寨子。他聽說我想了解水簾洞的傳說,沒有馬上答應,而是先問我:
“你知道我們布依族為什麼崇拜水嗎?”
我搖頭。
“因為我們依水而居,靠水吃飯。”韋公指著窗外的瀑布方向,“九龍瀑布滋養了這片土地,讓我們有田種,有魚打。所以我們尊重水,祭祀水神,不亂汙染水源,不亂破壞水道。”
“水簾洞裡的水神……是龍?”
“是‘婭諾’(布依語,意為水母神)。”韋公解釋,“她不是漢人說的那種龍,更像……嗯,半人半蛇的女神。她掌管九龍瀑布的水量,保護這一帶的平安。”
“有人見過她嗎?”
韋公沉默片刻:“我爺爺見過。他說,六十年前大旱,瀑布都快乾了。寨子裡的老祭司帶人去水簾洞求雨,在洞裡待了一夜。第二天,瀑布就恢復了,還連著下了三天雨。”
“他們在洞裡看到了什麼?”
“爺爺沒說細節,隻說‘婭諾’答應了他們的請求,但有個條件:以後每年雨季,要往瀑布裡扔九十九斤稻米,作為供奉。”
這倒是個具體的細節。
“現在還有這個儀式嗎?”
“有,但簡化了。”韋公說,“現在旅遊開發,不能大規模搞祭祀,我們就象徵性地撒點米。不過老一輩都說,這幾年氣候反常,洪水多,可能是‘婭諾’不高興了。”
三、水底城市的傳說
韋公給我講了“水族王國”的傳說。
布依族古老的神話說,水底有一個和人間平行的世界,那裡生活著“水族”——不是魚蝦,而是像人一樣的生物,能在水中呼吸,建造水晶宮殿。
“水族和人類通婚,生下的孩子有的像人,有的像水族。”韋公說,“我們寨子以前就有這樣的混血兒,他們天生水性極好,能在水下待很久。但後來……唉。”
“後來怎麼了?”
“後來人們說他們是妖怪,歧視他們,他們要麼離開,要麼隱藏身份。”韋公嘆氣,“其實哪有什麼妖怪,不就是長得有點特別的人嘛。”
我想起歷史上很多少數民族都有類似的“異類”傳說,往往是現實中被邊緣化群體的神話投射。
“水簾洞能通往水族王國?”
“傳說可以。”韋公點頭,“但不是人人都能進去。要有‘水緣’的人——要麼是水族混血,要麼得到‘婭諾’的許可。普通人進去,要麼迷路出來,要麼……就出不來了。”
“您進去過嗎?”
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韋公猶豫了一下:“進去過一次,三十年前,為了救我兒子。”
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