第50章 立竿見影
富貴總管調查到，整個佩縣大約有十六萬人，讀書認字率應該不超過百分之三。
這是什麼概念呢？舉個例子明代小說文化有流行爆發的機會，民間藏書變多，全都仰仗百分之十以上的識字率。
能生活安定，讀書斷字，多要仰仗地方縣鎮的私塾。
在明朝末期，石門縣有六十多間私塾，到了順治年間，剩下十七所，再到乾隆年間，隻剩下最後一所了。
後來地方誌記載，道光年間石門縣有兩個村鎮發生械鬥，縣衙登記姓名時，
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竟沒有一個人能寫出自己的名字。都是口頭表述，隻能發音不能寫字一一地方識字率不到千分之一。
當然了，這裡要說的並不是滿清時代的愚民教育。
但是佩縣的情況大差不差，嫁娶儀式，祭祖典禮，文書官司，地契合同，都要讀書寫字的人來幫忙批文改信寫訴狀。
如果沒有錢請狀師，就不能告狀，
沒有錢請秀才，那賣身契也看得半懂不懂。
沒有錢來講這個道理，那麼道理自然就不存在，村夫眼裡的白紙黑字鬼畫符，就變成了你情我願的法律。
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哪怕是修仙門派，也會請抄詩秀才，或是地方的抄詩官來寫字傳信，因為盤古星球的修行人也沒這個閒工夫去咬文嚼字一一璿璣星的現代社會裡，偶爾還能看到一些語言表述能力極差的弱勢群體，把一件事情講清楚的能力都沒有，更別提盤古星球的原始社會了。
這帶來了一個什麼結果呢？
結果就是，當年廣權仙尊開源的《仙元通鑑》，在佩縣這個地方，其實也沒多少人看全，都是口口相傳，當做茶餘飯後的談資。
人們知道修行人是如何修行，卻不知道仙人和仙人之間的實際差距。
偶爾在酒足飯飽曬太陽的閒適時光裡，坐在茶樓鬥較量口頭槍棒的時候，就像我們在網際網路上討論三星和T1誰比較強一一老百姓嘴裡就開始講起這個仙尊和那個道君誰比較強。
可是這個從地縫裡突然蹦出來的武靈真君，對於佩縣的鄉紳地主來說，他們腦子裡從來沒有這個概念。
他厲害麼？多厲害呢？
縣城的讀書人也不知道，根本沒聽說過這號人物。
打死了黃沙大仙，那肯定是厲害的，可是再然後呢？
雖然仙凡有別，可是這些沒了妖魔當合作夥伴的食利者，已經被富貴總管噁心瘋了！
來到洪福胡同口天字第二號，緊挨著以前縣丞房舍的大院裡，趙家一戶人整整齊齊，正在召開宗族會議。
因為一個多月，趙大戶已經虧出去半座金山。富貴還要大戶人家開倉放糧雖然有仙人的武力威，可是對於這些奴隸主來講，心裡總有怨恨。
李家、王家兩個遺孤所在的趙家村，幾乎全是趙家的產業，包括水井和田地，再放給土司調度民兵和佃戶的奴隸，有奴籍的，都算作他們家裡的財產。
「總管要開倉放糧，我沒有意見。」趙家主人名字叫大雷，是個四五十歲的壯漢。
他披著貂襖寒衣，手裡盤著兩顆吡藍婆的風神法珠，都是黃沙大仙送來的佛門禮器。
「可是要打井，要富庶募捐藏酒，要我們這些賢良土族割肉放血..：」趙大雷掃過旁氏親戚，看向宗族長輩：「肯定是不行的...」
一旁年紀更大的叔伯站出來，與趙家族長說：「那武靈山來的仙家欺人太甚！要挨家挨戶搜刮民脂民膏，把我恆祿三年剛釀的新酒拿走，還要剮走煜德年的老酒..：」
「祖輩辛辛苦苦積攢三代家業..：」宗家大娘表情扭曲，捂著心口話都說不清了：「逢年過節哪家有存酒呀？不都是找趙家人買麼？」
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