中人是介乎兩班貴族與平民之間的專業技術官僚，比如譯官、醫官、畫員、樂師、律官等。
雖然這部分官僚是維持國家機器運轉的核心力量，但其身份決定了他們無法參與核心決策。
而第三等則是常民，即承擔重稅的普通百姓，以農民和漁民居多，也有極少數工匠和商人。
常民唯一的上升通道便是考取雜科，以此獲中人身份，躋身官僚階級。
第四等賤民、第五等奴婢則是整個社會中最底層的人群；
包括商人、船夫、獄卒、犯罪逃亡者、僧侶、白丁、巫女這七類，統稱為賤民。
根據“從母法”，賤民身份會隨母親世代相傳，永無翻身之日。
而漢文作為朝鮮官方文字，通常隻會在兩班貴族和中人之間傳播，有著極強的階級壁壘。
對於底層的常民、賤民而言，他們在很長一段時間裡都是無法讀寫的文盲。
雖然後來朝鮮世宗創製了諺文，但這一文字也隻在社會下層傳播，上層階級隻會將其鄙夷為“庶民和女流之輩的文字”。
麵對這一情況，姚江楓也是頗感無奈。
漢軍探子向來都是走的群眾路線，靠的是發動被層層壓迫、剝削的百姓舉義起事，裡應外合；
可如今語言不通、文字隔閡，這條路就相當於被堵死了。
無奈之下，姚江楓隻能暫時先隱藏暗諜身份，轉而帶著部眾潛心學習起了朝鮮文字。
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為了儘快掌握當地語言，他還以“商隊招聘通事”的名義，企圖在朝鮮境內尋找通曉漢話的翻譯。
可朝鮮社會裡懂漢話的本就不多，其中大部分還是兩班和中人官僚，顯然不適合發展為內線。
一行人兜兜轉轉，走遍了全羅道，最終才在南原都護府找到了合適的人選。
此人名叫朱行吉，是南原都護府治下的一位常民。
說起來，朱行吉此人雖然家世清貧，但卻中原有著極深的淵源，甚至可以說是名門之後。
他姓朱，祖先正是有著“理學聖人”之稱的朱熹。
早在南宋嘉定十七年，朱熹的曾孫朱潛便認定南宋朝廷國力衰微、無力回天；
失望之餘，朱潛索性將目光投向了海外，認為朝鮮半島是箕子受封之地，素稱“禮儀之邦”，是可以托付身家去處。
於是朱潛便攜帶家眷及門人浮海東渡，毅然決然地前往了高麗，並最終定居在了全羅南道一帶。
經過數百年開枝散葉，朱家後人自然也有不少，遷移到了北麵的南原都護府。
不過雖然朱行吉身為朱子第二十代孫，但他的日子過卻不怎麼好，甚至可以說有些窮困潦倒；
原因也很簡單，因為他是庶出。
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