這一傳說很可能以寓言形式追溯至天使的反叛，以及黑暗之君、海之天使，還有那位化身為公牛的天使——正是他引誘利維坦與諸水在創世第二和第三日背叛了上帝。27 波塞冬，即海（水域）之龍與天使，有時也被擬人化為一頭公牛。請記住，作為海神的波塞冬正是公牛崇拜的始祖，而公牛正是波塞冬最為神聖的動物。28
米諾陶洛斯源於米諾斯國王的妻子帕西法厄與一頭野獸交配所生。29 波塞冬曾向米諾斯贈送了一頭白牛，本應將其獻祭，但米諾斯卻用另一頭品質低劣的公牛替換了它。為此，波塞冬懲罰米諾斯，讓那頭白牛與帕西法厄交配。由此而生的米諾陶洛斯，意為「米諾斯之牛」，以嗜食孩童、殘忍成性而聞名；30 正如摩洛克——一位頭生公牛的神靈，要求人們以孩童獻祭作為崇拜的必要條件一樣。米諾斯國王不敢再進一步激怒波塞冬，於是建造了迷宮，將這頭怪獸囚禁其中，並以無辜孩童為食，以此維持它的生命。31
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米諾斯國王曾與洪荒時代的雅典人展開一場戰爭，並最終獲勝。他強加了一項殘酷的貢賦，每年需向米諾陶洛斯獻上七名青年男子和七名處女，以滿足神靈——很可能正是波塞冬——的怒火。隨後，埃癸俄斯之子忒修斯王子挺身而出，混入第三艘滿載貢品的船中，作為七名青年男子之一。他最終擊敗了米諾斯國王，誅殺了米諾陶洛斯，從而拯救了雅典，使其免於這場駭人聽聞的貢賦。 埃及的公牛崇拜，即阿匹斯公牛崇拜或奧西裡斯/阿匹斯崇拜，同樣具有諸多相似特徵。這一崇拜起源於一隻小牛犢誕生於伊西斯神聖的子宮之中；當小牛犢夭折後，它便化身為奧西裡斯。自此，阿匹斯公牛便與所有荷魯斯國王息息相關。塞拉皮斯的迷宮便是為已故的阿匹斯公牛及荷魯斯國王們建造的一座宏偉而深邃的地下迷宮。這裡曾是存放阿匹斯公牛木乃伊屍體、並將其轉化為如奧西裡斯般太陽神靈的聖地。 這些埃及公牛神話與奎納托爾和米諾陶爾神話驚人地相似，是亞特蘭蒂斯與以諾太陽教派的一個深奧維度。請牢記克裡特島這一事實。 而當您聯想到巴力、摩洛克與本雅憫時，不禁會想起波塞冬的公牛崇拜以及米諾陶洛斯的傳說——它們之間實則息息相關。此外，迦南人實際上相信，他們最初是從克裡特島遷徙而來的，35 他們很可能攜帶著亞特蘭蒂斯的公牛崇拜文化，這種文化後來在巴力與摩洛克身上得到了體現。
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