現在回到圖雅，即約瑟夫的妻子。她是伊格拉特（以掃之女）與阿蒙霍特普二世/圖特摩斯二世的曾孫女；而圖雅的女兒提耶，則與以實瑪利的妻子瑪哈拉特有親緣關係，因為瑪哈拉特也是伊格拉特與阿蒙霍特普二世的女兒。他們的血統相互交織，最終經由圖雅和約瑟夫延續下來。 以掃與巴實瑪，根據神智學的傳說，再次為約瑟的後裔注入了更多的龍之血脈。 提耶是阿蒙霍特普三世/圖特摩斯三世的次妃，她是尤亞/約瑟與圖婭/亞西納特的女兒。當然，她還通過母親圖婭，追溯至以掃的後裔。阿蒙霍特普三世/圖特摩斯三世最初娶了年幼的妹妹西塔蒙為妻，以繼承龍王之位的母係血統；後來，他改娶提耶，以便擁有一位成年的妻子。提耶最為人所知的一點在於，據稱她養育了兩位極為著名的後代：奈費爾提蒂，以及一位名叫阿蒙霍特普四世/阿肯那頓/摩西的男孩。20
所有這些都印證了神智學家的信念：以掃的後裔經由約瑟與圖雅而成為法老，由此孕育出阿瑪納時期的諸王——阿肯那頓、斯門赫卡拉、圖坦卡蒙與艾耶。他們二人皆傳承著平行的王室血統，其中既包含龍之聖杯血脈，也包含亞伯拉罕血脈——後者承載著上帝所賜的長子祝福與彌賽亞祝福。這一切進一步表明，阿瑪納諸王同時也是亞瑪力後裔所生的尼斐林/龍之王，此外還兼具源自尼姆羅德的巴比倫血統。 這種埃及人與亞瑪力人之間如此密切的親緣關係，無疑從基督教聖經的角度來看，充分證明了亞瑪力人對以色列人懷有的非同尋常的仇恨。亞瑪力人和埃及人都是受尼斐林影響的民族，他們的王室血統中攜帶著一種與彌賽亞傳承相平行或相對立的基因。甚至到了這樣的地步：龍族的彌賽亞血脈竟融合了與之抗衡的以實瑪利和以東協約，以及據稱屬於亞伯拉罕的彌賽亞長子權。因此，從聖經視角出發，亞瑪力人懷著狂暴的仇恨，決心徹底剷除與他們平行的雅各派對手——由摩西率領的以色列人。這些以色列人正是真正的彌賽亞傳承持有者，而亞瑪力人自以為也通過以掃和以實瑪利繼承了同樣的彌賽亞血脈。 亞瑪力人與以色列人之間的血誓，源於天上所促成的對立王權：一個來自上帝，另一個則由尼斐林率領的墮落天使所主導。毫無疑問，埃及人與亞瑪力人之間極為密切的親緣關係具有相當大的分量和忠誠度，這促使亞瑪力人對以色列發動了種族滅絕式的侵略，以支持他們的埃及同胞。 此外，古老的米甸人也是早期以色列民族的宿敵，他們從不停歇地發動襲擊，抓住一切機會，直至士師時代結束。米甸人同樣與以色列人訂立了盟約，並擁有可繼承的祝福之約。在聖經中，我們讀到亞伯拉罕除了夏甲之外，還有一位第二位妻子。
她名叫基土拉，生了六個兒子，其中包括米甸，即米甸人的始祖。（創25:1–5）這一複雜局麵出現於撒拉為亞伯拉罕生下以撒、哈加爾為亞伯拉罕生下以實瑪利之後。當時，亞伯拉罕決定迎娶基土拉。21 米甸人也必然對消滅以撒和雅各的後裔懷有濃厚興趣，好讓他們自己也能聲稱擁有亞伯拉罕之約、其中的祝福以及長子名分。
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