坡，又順著山樑往上爬了一段路，才安營紮寨升起篝火。
算了算腳程，可能連溝穀的四分之一都還沒過。
阿六拔也是第一次進入這個溝穀這麼遠，之前也隻是在入口附近偵察，擔心朝廷官軍從這兒偷越。
現在看來，這種擔心屬實多餘。這條所謂的「路」，根本不允許百人以上規模的隊伍通過。
當然，這也是選擇這條路的最重要的原因。
賀拔勝賀拔嶽從白道走，宇文肱宇文連從東邊走草原大道逃跑，破六韓拔陵的大軍更不可能追過來。
直到這時候樂起才突然有了一種死裡逃生的感覺，才有餘情琢磨回味這幾天的經歷。
從古至今人命就不值錢，況且衛可孤本就是「該死」之人。
但是當一個熟悉、敬佩的生命活生生地消逝在眼前，樂起不能不受觸動。
雖然相處僅有短短數日，可對方的音容笑貌和平易豪爽的氣度仍然刻畫在了他的腦海之中，也許這就叫人格魅力？
當然，還有衛可孤在戰場上的英姿和極具藝術性的指揮，更是讓樂起受用。
更別提眼前身旁這些敕勒兵，他們既是衛可孤的託付，更是一種遺贈。
入夜之後溝穀中氣溫驟降，似乎要比山外還要冷不少。
樂起枕著馬鞍裹著薄毯，有一搭沒一搭地和阿六拔閒聊。
望著夏夜漫天的星鬥他又不禁想到了一個老問題，究竟是時勢造英雄還是英雄造時勢？
或者換一種問法：劉邦的豐沛老鄉、劉秀的南陽故人，還有將來大放異彩的武川人、懷朔人，還有更遠的將來，朱元璋的淮西老鄉，難道天底下的英雄才氣真的有靈，偏偏能突破自然概率，極其集中地降落在某個地方、某一群人頭上？
現在樂起終於有了自己的答案。
史書上濃墨重彩、被稱為關隴集團第一任首領的賀拔嶽，其實也不過如此嘛。他還不是被一個在史書裡一筆帶過的衛可孤，以少擊多打得找不到爹。
這並不是在說賀拔嶽空有其名，而是人或許有天才，但大多數的天才同樣需要鍛鏈和經驗。
假以時日，若是衛可孤重生，再讓兩人打一場，或許又是另一種結果。
最關鍵的是，樂起終於對史書上那些大名鼎鼎的英雄人物「祛魅」—
他，和他身邊的人，還有此時遠在恆州的兄長鄉鄰們，並不比那些人來的差！
翌日天不亮眾人又出發。
接下來的路程要稍稍順暢平坦一些，赤褐色的山崖逐漸向兩邊傾斜成深V字形，樂起等人抬頭可見的帶狀天空也寬闊起來。但隨之而來的是，他們被夏陽毒曬的時間也延長了不少。
不過比起前日戰場上的險惡人心而言，這些大自然給予的困難反而更像是無足掛齒的小問題。
馬隊繼續深入，腳下的「道路」雖然沒有變得更平坦，但是沿途的動物痕跡卻越發隨處可見。
樂起比不過阿六拔「望氣」的本領，也沒有吳都豐富的戶外騎行徒步經驗，但總歸還是能看出一些腳印來。
那些橢圓形狀，中間又有一道間隙形成類似人字形的腳印多半是野生的青羊，應該也沒有哪個牧子會在陰山溝穀的深處放羊。
還有些是前三後一的小團腳印，那就是傻犯子留下的。
還有一些更小一點的，或許是獾子。偶爾還能在一旁的沙土中看到梅花形的小腳印，那肯定就是鳥兒了。
眾人啃了兩天的馬肉早早就膩味了，於是不約而同地打上了野物的主意。
隻是相比樂起和來自草原的敕勒人，這些山間的生靈才是陰山的真正主人。
往往眾人才舉起弓還沒搭箭，警覺的動物們便驚慌失措地拚命往高處跑。
對於人類和馬匹如同絕壁的山崖、亂石在它們蹄下猶如平地，轉眼就消失不見，連帶著無數的鳥兒也被驚飛。
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短暫的喧囂過後整個溝穀都陷入沉寂，仿佛天地間就隻有樂起一行人一般。
也不是全無收穫。
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