起皺、生黴。他不氣餒,調整原料配比,改進捶搗方式,嘗試在紙漿中加入某些樹汁增加韌性,摸索陰乾的溫度與濕度……當第一張勉強算得上「薄、韌、光、潤」的紙張在指尖輕輕顫動時,倉頡歡喜得幾乎落下淚來。
至於硯台,他尋遍河灘與附近山岩,敲擊、研磨、滴水試驗,尋找質地細膩、下墨發墨俱佳的石料。最終,在河流上遊一處人跡罕至的山澗旁,找到了一種青灰色、隱現冰紋的細膩石頭。他小心開採,依照石頭的天然紋理與形狀,以最簡陋的工具慢慢鑿磨、雕琢,製成一方古樸厚重、池深堂闊的硯台。研磨時,墨汁細膩均勻,貯水不涸。
這是一個極其枯燥、繁瑣、需要無窮耐心與毅力的過程。但倉頡樂在其中。每一次失敗,都讓他對材料的特性、對工藝的火候、對「器」與「道」的關係,有了更深的理解。他不再僅僅是一個「觀察者」和「思考者」,更成了一個「創造者」和「實踐者」。他的心性,在這一次次的嘗試與失敗、改進與成功中,悄然發生著蛻變,變得更加堅韌、靈動、充滿創造的喜悅。
當第一支毛筆飽蘸著他親手製作的墨汁,在他親手製造的紙張上,流暢地寫下第一個清晰、圓潤、富有彈性的字符時,倉頡愣住了。
最新小說章節盡在o o p . t w
他寫的是「水」字。不再是沙地上那種粗獷扭曲的劃痕,也不再是獸皮上滯澀斷續的線條。這個「水」字,點畫分明,起承轉合間,竟隱隱帶著水流潺潺的韻律與潤澤之意!筆畫末端,甚至因墨色的濃淡與筆鋒的提按,自然形成了微妙的枯濕變化,仿佛真的有了「水」的質感!
「成了……真的成了……」倉頡握著筆的手微微顫抖,他看著紙上的字,又看看案頭的筆、墨、紙、硯,一股難以言喻的感動與明悟,如同暖流,瞬間席捲全身,衝垮了最後的心障。
就在這一刻——
「轟!」
原本晴朗的天空,驟然風起雲湧!並非劫雲,而是無盡玄黃功德之氣,自九天之上,天道本源深處,跨越虛空,轟然垂落!功德之氣濃鬱如實質,分為五股。最大一股,約占總數的七成,徑直沒入倉頡頭頂天靈!其餘四股,各占半成稍多,分別沒入他麵前剛剛製成的第一套筆、墨、紙、硯之中!最後半成,則直接落向玄寶畢竟,文房四寶那乃是他提出來的。
……
功德灌體!
倉頡周身氣息轟然暴漲!他原本隻是初步踏入地仙門檻,在功德之力灌注下,勢如破竹般衝破層層關隘!
地仙……天仙……真仙……玄仙……!
最終,功德之力緩緩減弱,倉頡的氣息穩穩停駐在了——金仙初期!而且根基之穩固,氣息之純正,遠超尋常苦修金仙,那是功德鑄就的、與「文」之道緊密相連的道基!
而他麵前那套筆、墨、紙、硯,在功德滋養下,更是發生了翻天覆地的變化!粗糙的竹管毛筆化為玉杆狼毫,靈光內蘊;黑色的墨錠泛起紫金光華,異香撲鼻;粗糙的紙張變得潔白如雪,溫潤如玉,隱隱有符文流轉;青灰色的石硯則化為紫玉之色,硯堂中自行演化出雲水之象。四件器物,赫然都已從凡物,一躍成為後天功德靈寶!雖然隻是下品,但那可是文道至寶。
。章篇的明文族人寫書,道的他載承,伴夥的密親最他是將,硯、紙、墨、筆套這但,長很還,路條這。道之」文「了上踏正真於終己自,道知他。感情的雜複了滿充中眼,寶四房文的道成他助亦、生而他因套那向看他。世隔如恍,悟感晰清的有未所前道之」文「對與量力的礴磅內體著受感,中之光金德功於立頡倉
。望觀所有,留保所有也卻,許嘉在、可認在道天佛仿。」量海「般那中像想有沒並乎似……量總但,性靈寶賜,仙金就成他助然雖,德功的下降道天次此,到覺感地晰清也他,而然
。限有然自德功,荒洪於顯彰未尚」道「其,用之人一他是過不,成初寶四房文今如。鍵關的」果「享得是方,生蒼被澤、用應及普而,」因「是造創明發。關相息息獻貢的生眾對、地天對與,德功。悟明間瞬,靈心至福頡倉」?嗎』世盛明文『的正真啟開,民萬及惠,來開播傳正真未尚卻,妙雖物此……為因是「
」!時之滿圓德功是方,荒洪耀光明文,族人行通字文,日一朝有待,文識人多更讓!去出播傳,』文『之中心我將地好更、快更能便我,寶四房文了有,道此了有「,望希滿充而定堅神眼,筆靈德功的中手緊握頡倉」。夠足已這,但「
。醒提的日今與化點的年當師老於源都,點起的切一這,道知他。拜一重鄭,向方的天三十三著朝他
。意笑抹一起勾角嘴,身自入融德功的虛不實真卻弱微縷一那著受感,眼開睜緩緩,寶玄的中宮道庭天在遠,刻此而
。祖文荒洪的正真為成能還定不說,字文的造創所他用使都族萬荒洪全讓能果如弟徒個這己自錯不錯不