室裡，聽老人用平緩清晰的語調，講述經史子集的大略，目錄版本學的常識，如何擇書，如何辨偽，如何從浩如煙海的文字中，汲取真正的養分。
沈文淵的教學，與他想象的“授課”完全不同。
沒有固定的教材，沒有刻板的條條框框。有時是就著正在整理的一批古籍，講解某個流派的傳承與特點；
有時是點評報上的一篇社論，分析其文理與背後的時勢；
有時甚至隻是閒聊般的，說起曆史上某個有才無德者的下揚，或者某個身居陋巷而誌行高潔的古人。
沈文淵教林安的，不僅僅是知識，更是一種看待世界、安身立命的態度。
他告訴林安，記性再好，也要懂得“知止”，懂得有所不記，有所不為。
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教導林安，讀書人當有“為天地立心，為生民立命”的胸懷，但也要明白“窮則獨善其身”的道理，在力所不及之時，先守好本分，修好自身。
沈文淵強調“知行合一”，告訴林安，從書中學來的道理，最終要落到“行”上，落到如何對待家人、如何完成工作、如何麵對困境的具體小事上。
林安如饑似渴地吸收著這一切。沈文淵的話，像涓涓細流，浸潤著他因穿越而有些迷茫、因早熟而略顯緊繃的心田。
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