四次滅佛便給她帶來了些許麻煩，今天又來一次，好在問題不算大。
【然後北魏末年有一部農業生產技術的總結性著作問世，那就是賈思勰的《齊民要術》。這本書內容非常豐富，保存了現已亡佚的《氾勝之書》《四民月令》等農書的部分內容，係統總結了秦漢以來的農業科技知識，反映了當時北方的農業技術水平，是中國現存最早、最完整的農業著作[2][3]。最後這一句很重要，背熟練了，這道題的正確選項，說不定今年就再考一次呢。】
[怪不得《氾勝之書》不是現存最早最完整的農書，原來真的已經失傳了。]
[好歹保存下來部分內容，那些連書名都沒留存下來的書也就罷了，光傳個書名有什麼意思？]
[《四民月令》也失傳了啊。]
[肯定就是魏晉南北朝這段時間失傳的，大家都急著跑路呢，肯定要帶上家裡最值錢的東西，書又重又沉，就算帶也隻帶最緊要的呀。]
[家裡有藏書的肯定都不是一般人家，也用不著他們種地，肯定不帶農書啊。]
[農書這種東西很難留存下來吧？農民不識字，識字的大多也基本不種田啊。]
北魏，太和十年（486）。
拓跋宏搖搖頭，士人逃亡時非是不帶農書，而是南方不同於北方，《氾勝之書》和《四民月令》記錄的農業經驗不適用於南方，因此帶不帶都無足輕重。
清，乾隆四十一年（1776）。
弘曆挺理解衣冠南渡的士人，南遷本就是保全性命的無奈之舉，和那幾本丟失的農書相比，他們帶走的書籍顯然價值更大，流傳至今的書籍怎能說沒有他們的一份貢獻呢？
【儘管魏晉南北朝時期的農業有所發展，但戰亂帶來的後果往往是深刻而痛苦的，大量人口死於亂世、大量田地荒廢、沒有穩定的政府……與之相對的是，隋朝統一後，農業人口激增、墾田麵積擴大、國家糧倉豐實。人口數量和田地麵積不要多說，隋朝建國不過十幾年都翻了幾番。給我印象比較深的是隋朝修建的官倉，隋文帝就像囤囤鼠一樣在各地修建糧倉，囤積的糧食到貞觀十一年都沒用完，要知道這時候唐朝已經建國二十年了耶！】
[老話說的好，寧做太平犬，不做亂世人呐。]
[隋文帝屯糧屯了個寂寞。]
[為他人做嫁衣裳～]
[我記得在哪兒看過有帖子說隋文帝屯糧就是單純的屯糧，有地方出現災荒了他也不放糧。]
[啊？真的嗎？]
[在哪兒吃的洗腦包啊，肯定會放糧的，官府建的糧倉是有功能劃分的，救荒開的是平常倉，其他糧倉不開很正常啊。]
[是這樣嗎？]
[不知道啊，不好奇，可以上網搜啊。]
[眾說紛紜吧。]
隋，開皇二十年（600）。
楊堅皺眉，他的兒子裡沒有一個出眾到讓他放心托付社稷的，近來他已經把目光放在了孫子身上，可惜幾個孫子也極為平庸，沒有格外出彩的。在選繼承人上出了兩次錯，楊堅現在格外慎重，不到最後一刻，他是不會再立太子了。
也許是天幕的影響，楊堅看還沒兩歲的李家二郎都覺得他聰明伶俐、才智過人，李二郎越出眾，楊堅就越發惋惜此子非吾家兒。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
唐，貞觀十年（636）。
“唉，隋朝留下來的糧也不多了，明後年便要用儘了。”李世民憂心，大唐這些年算不上風調雨順，每年都有地方發生災荒，收上來的糧除了賑災之外還要充做軍糧，有再多糧食都不夠用。
唐，寶應元年（762）。
寧做太平犬，不做亂世人。
岑參無奈至極，若是有選擇，誰想生活在戰亂之中呢？他在朝為官尚且生活艱難，何況生活沒有保障的民眾呢？
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