尤其是不止短期連長遠看來也無益之事,想要長久堅持下去,無疑是極為困難的。
誠然,隻要不出大意外,雷天君可在這世間存在漫長年頭,長到足以覆蓋人間一代又一代修士的壽數。
但即便人能一直堅持下去,仍有可能浮於表麵。
甚至未來雷俊不論身殞還是超脫離開又或者徹底不問世事後,這一切還可能迎來猛烈的反彈。
或許雷俊本人不在意,但他也不會有心放任。
想要大多數修行者反過來給凡人心甘情願做牛做馬自然是千難萬難。
除非,利人的同時也利己,並且利己更多,乃至於壓倒損人利己。
古今圍繞各修行大派,往往都有大量外圍丶下遊產業深入俗世民間,仿佛大樹須根深入土壤獲取養分。
但在卓抱節丶聶放等人看來,過去效率太低,並且都太初級。
甚至,包括此前天子帝王術引聚民心國運龍脈加持,雖然龐大且穩固,但還是太粗糙了。
相關產業不斷拔高,更加係統,更加集中,更加龐大,能給予修士更有力的支持,方才可能令修行者對民間更上心,甚至反過來提攜俗世民間,願意主動進行先期投入。
在如今的人間,龍虎山天師府丶蜀山派丶玄機觀丶陰山峒丶回天堂,已經漸漸有了這方麵的苗頭。
越來越多的俗世中人,投入到各大派周邊相關產業中,而非從前簡單的手工種植丶采摘丶挖掘。
尤其玄機觀方麵,多年下來已經開辟大量冶金工坊。
當中少數,主持者甚至不再是有修為在身的玄機觀弟子,但那些工坊一樣按照玄機觀所需,源源不斷生產煉製各種器材加以供給。
與修行者所修火力無關的冶金煉製手法和爐具,在不斷革新。
到得後來,反而出現牛穀壽去那邊轉了幾圈後改良凡人所用爐具提升火力的事。
故而關於外界針對牛穀壽的些許爭議,聶放一直都保護和支持自己這個得意弟子。
如今似他這般人,終究是少數。
而聶放亦不難想明白予取予求,竭澤而漁的問題。
故而在他治下,玄機觀對工坊產出都是收購或者采購。
及至後來,玄機觀山下眾多工坊產出越來越高,在滿足玄機觀本身需求的情況下,到近年來甚至開始外銷。
於卓抱節而言,他希望類似情形能變得普遍。
或許,有自家師父在,能一直保持下去。
但這就回到早先那個問題上,雷掌教如果不在了呢?
希望隨著時間的推移,越來越多人能達成共識,最終一起維護穩定的框架……卓抱節心道。
他回想師父雷俊昔年隻是簡單起個頭,但選取了煉丹丶煉器丶農業相關方麵,或許便是因為這些同修行者本身修行息息相關,可以互相提攜和支撐。
「卓天師心有靜氣,雷掌教後繼有人。」還留在地界幽都沒離開的方嶽,望向遠方黑暗中的山海,同身旁雷俊言道。
雷俊:「相關一些事,源自貧道一些個人遐想,讓方居士見笑了。
凡此種種,或將經曆漫長的反覆,最終不能成事,也是有可能的。
曆史變遷,自有其勢,吾輩並不強求,不過華節有此經世濟民之心,貧道自不會阻攔,於他而言這亦是曆練。」
自卓抱節繼任天師之後,少有自己的舉措與主張,更多是蕭規曹隨,延續和推進其恩師雷俊此前種種舉措。
外界偶有傳言,卓天師隻是雷掌教的傳聲筒。
亦或者,卓天師心知自己資曆丶威望並不出眾,於是沒有冒險另立新舉來確定奠定自己的權威,反而主動采取延續師父雷俊種種舉措安排的方式,來進一步承繼恩師人望。
哪怕,身為九重天圓滿大乘高真的卓抱節,於如今人間而言,已經是最頂尖的高手,並且前途仍不可限量,仙境在望。
於外界些許流言,卓抱節如清風拂麵,心態安然。
而在方嶽看來,卓抱節作為雷俊之後新一任天師,依樣葫蘆沒什麽不好。
如果雷天師此前種種舉措沒有大的問題,那麽卓天師將之延續下去最好不過。
雷天君執掌龍虎山天師之位,實在是太短了。
莫說他已成仙,便是上三天修士,沒有大意外的情況下,一百年也是很短的任期。
。限有響影許或,世在然仍他為因
。意介不人本俊雷許或亦
。護維和隨追願自者來後的多越來越引吸取爭而從,固穩底徹,礎基實夯終最至直,實落和化深到做步一進,措舉種種前此俊雷續延和進推續繼,為所種種,後任接節抱卓而
新更節章的快最取獲ᴡᴛ.ᴘᴏᴏ問訪請
。他好看不會才嶽方,子點新些搞己自著想總異立新標感在存身自了為果如師天卓,下況情種這
。道說徐徐嶽方」。事的道叛經離些做要番此某方是倒「
」?學教院書整調步一進心有士居,聞耳有亦但,界地居僻雖道貧「:首頷俊雷
」。是正「:嶽方
。史曆年多百經已止為今迄,院書辦所朝皇唐大
。久更暉春蕭比間時,事此持主嶽方,後之暉春蕭
。學官唐大的前從代取底徹漸漸,縣府到入深步一進是而,省州於限局不經已至甚院書大各,上任他在
。切一這進推步穩在然仍嶽方,後之流合間人在便即
。流交多諸有亦人等宴元耿漢後丶眉駿方漢大同他,且並
。暢順當相卻上流交的麵方術學,下之許默製克此彼在但,雜複然雖係關間之朝皇大各
。容內關相等學醫丶學匠丶學算丶學農多更入引中院書為心有嶽方,人等傑俊朱丶源恒胡丶岡太章丶洋譙丶景明孫丶放聶丶節抱卓應相是正而
。有就本原中院書,關相行修脈兩道丶佛括包至甚,科學似類
。大加斷不是且並,重比大加步一進更心有是則今如嶽方
。彤晚張過示請經已他事關相
邊這俊雷過見