第157章 段譽的“傳人”

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那老爹也不會放我出來。”<\/p>

這小頑童明明嘴裡塞得鼓鼓囊囊,咬字卻還清晰,一邊說著話一邊把嘴裡的東西囫圇咽下,繼續道:“外麵比穀裡好玩,就是野菜野果不好吃,也沒有蜂蜜喝!”<\/p>

說到晉地蕭峰再熟悉不過,前世一切恩怨的起點和終點“雁門關”,便在此地。<\/p>

當年作為宋遼兩國的毗鄰之處,晉地軍情要務多發,蕭峰任幫主之時,丐幫設有大仁、大義、大禮、大智、大信五處分舵,其中大義分舵,就設在晉地雲州,即如今的山西大同。<\/p>

彼時晉地並無其他幫派山門,全真教隱沒江湖後,華山派方才出現,而日後名滿江湖的恒山派,此時還隻是個尋常的尼姑庵,隻是偶爾收留些被通緝追殺的抗元義士。<\/p>

這又是另一段故事了。<\/p>

蕭峰又道:“周兄方才所用《空明拳》以虛擊實甚是高明,不知是何人所創。”<\/p>

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周頑轉眼之間口中又塞得滿滿登登,聽蕭峰問起,急忙端起酒碗將口中吃食狠狠擠下,又在胸口連敲帶打,才順過氣來,說道:“聽我家老頭兒說,這拳法是個已故的先人創的,墓碑上刻著的名字我記得是周伯通。”<\/p>

蕭峰初聽時隻覺得這名字有些熟悉,略微一想忽然記起俞岱岩曾與自己說起百年前的武林往事,忙道:“可是當年新五絕之首的「中頑童」周伯通?”<\/p>

周頑一聽反而一愣:“什麼五絕?”<\/p>

蕭峰見周頑眼中茫然不似裝傻,於是言道:“百年前武林中有一部《九陰真經》現世,引得江湖紛爭,於是桃花島島主黃藥師、白駝山莊莊主歐陽鋒、大理皇帝段智興、丐幫幫主洪七公、全真教的創教祖師王重陽五人在華山之上比武,勝者可得《九陰真經》。”<\/p>

“這便是華山論劍的由來。”<\/p>

周頑顯然從未聽過這等江湖之事,見蕭峰將一個個名字門派說得清楚,不由得興致大起,竟似個孩童一般雙手疊在桌上認認真真的聽起了故事。<\/p>

隻是聽到“全真教”這三個字時,輕輕“咦”了一聲。<\/p>

“這五人鬥了七天七夜,最後王重陽得勝,被奉為天下第一,自此江湖上有了五絕的說法,分別是東邪、西毒、南帝、北丐、中神通,這便是最初的天下五絕。”<\/p>

周頑聽得嘴巴張成了個圓,頻頻點頭道:“哦哦!原來是這樣,可你剛才說的不是中頑童嗎,怎麼又變成中神通了?”<\/p>

蕭峰哈哈笑道:“周兄莫急。”<\/p>

“自那以後幾十年,武林中人才輩出,當年襄陽一戰天下高手彙聚同抗蒙軍,大戰之後同去華山,此時當年的五絕已有三位過世,於是眾人共同推舉新五絕。”<\/p>

“東邪黃藥師仍在,名號不變;西毒歐陽鋒已去,由其義子楊過頂替,改名號為西狂;南帝段智興此時已出家,法號一燈大師,於是改名號為南僧;北丐洪七公過世,由其傳人郭靖大俠頂替,其名號為北俠。”<\/p>

周頑聽到“一燈大師”的名號時表情微微一動,想要插嘴時,卻沒尋到蕭峰說話的氣口,隻是繼續聽著。<\/p>

“而那五絕之首的位置,便由當年王重陽的師弟,「老頑童」周伯通繼承,改為中頑童,這便是新的天下五絕。適才周兄所言創出《空明拳》的這位前輩,正與新五絕之首的周伯通同名同姓。”<\/p>

周頑道:“可能還真是一個人,你剛才說的一燈我也知道,每年都要一起掃墓的。”<\/p>

蕭峰說了許多正要端起酒碗,忽聽周頑所言,驚訝道:“中頑童周伯通和南僧一燈大師的墓碑,竟然都在百花穀中,莫非周兄的家傳武學,集了這兩家之長。”<\/p>

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